剛打了一篇故事給一個網友，這是我很早以前不知道從哪來看來的故事了，不過，我很喜歡，剛好他提到有關這方面的問題，所以，我就打出來送給他，後來想一想，也許這個故事沒有多少人聽過，所以，就修改一下，貼上來給大家看看囉。

這一個故事是春秋時候，孔子聽說了，柳下惠坐懷不亂的事以後，他告訴弟子，有一個魯國的男子，也是他的弟子，是一個中年的樵夫，沒有娶過老婆，但因為他很努力的上進，所以也有很多的女子喜歡他，而他隔壁的鄰居，是一個三十出頭，但卻死了丈夫的女人，有一天，一個風暴來臨，女人的家被吹倒了，所以女人跑到樵夫的家門口請求他，讓他進去，但樵夫卻不肯讓他進門，就這樣，一直到了風雨過後，這件事，被孔子的其他弟子知道了，他們都在批評這個魯男子，覺得他太狠心了，但孔子卻幫他說話了，柳下惠可以坐懷不亂，一方面是他的修養已經到家了，一方面卻是，他家裡美女如雲，已經習慣了在女人包圍中了，所以，並不能代表他真的道德很深厚，但魯男子，他雖然沒有開門讓那個女人進他的家裡，但他的道德情操是更高深的，因為，他沒有破壞了那個女人的名譽，以前的人是很重視貞節的，如果他因為不忍心而讓女人進去他家的話，孤男寡女共處一室，傳了出去，是很不得了的一件事，而且，這個魯男子，本身並未娶妻，也從未接觸過女性，而他卻能把持住自已，不對這個女人有任何不軌的想法，這又比柳下惠高明多少呢，如果今天換成是別人，也許他會佔這個女人的便宜，就算沒有，他讓他進門了，也會讓兩個人的聲譽受到損害，所以，孔子認為，魯男子的做法，是對的，而且比柳下惠更值得稱讚，因為他連讓坐懷不亂的行為都不讓他發生。

我講的也許有點亂，不知道你看的懂或不懂，
我是覺得，孔子說的有道理，為什麼要讓女人在你的懷中，
來表現出你的坐懷不亂呢，為什麼不一開始就不要讓這個情況出現呢，我覺得把它當成一個寓言來看，我真的覺得，有時候，很多事都是自已造成的，因為你給了別人機會，當錯誤發生過後，才來後悔，那不是多餘的了?不是嗎，笑，你的感覺呢?