闡明定業作完篇

   因果造作於先，定業形成於後。眾生既造因業於夙世無知之中，當然在輪迴人世之時受到果報之現象。

   尤其在開著『因果病象印証』一書以來，有許多善信，都是因果病重。經呈查示後，大都圓滿為善信解除因果苦難。但這發覺一件事情，那就是有小部份善信在經  仙佛開示因果之後，亦如命辦理因果而和解，但是他(她)的病痛改善情形卻是非常緩慢，不似絕大部份，只要因果和解，不出二、三個月間，重症可以明顯改善；輕症則只需數日最長亦不過半月。此一現象，令人百思不解?

   因果和解是使因果業力消除，譬如：靈修院之保調(薦舉亡魂之靈修法門)，是與冤親債主和解，使其不再干擾當事人。但是在與冤親債主和解之前受討報者，已形成傷害，換言之，因果和解只是達到不再繼續干擾於受討報者，而身體病況之改善，需視受討報者受傷、受損到何種程度。

   如果因果不和解呢？因為討報既造成傷害，不會因因果和解而得到立即改善？

   因冤親債主討報，雖然造成傷害，但其傷害大小，需視定業輕重而論，況且不和解因果，冤親債主繼續討報干擾，則受討報者，身心所受傷害，會更加深，並且激烈。

   何謂定業？是否定業無法改變？

   所謂定業即是地府已經審斷，定讞之公案，或是已積深罪業而形成業障，註成命象，在人生過程中會顯現，即是定業。至於定業是否能改變，卻需視其如何轉化。譬如定業是，冤親債主初領旨討報，尚未侵擾之前即予和解，則此定業可以消弭。若是此一定業顯現於身體惡症，或是人生運程中出現之災劫厄難，則其轉化之機，有一半機會。總之，因果之和解，是使之討報此一傷害不再加重，至於所造成之傷害如果沒有繼續加重外力之侵擾，則復癒容易。正如受傷結痂，只要不去揭擾，可以更正常進行復癒，一旦時常去抓揭，使其又受傷害，復癒當然困難。是以眾生當要明白，不是和解因果無效，而是和解之前已造成傷害，所以要斷絕繼續傷害之動力，則受傷之醫護可以很快見效。

   排解因果，是已達成和解之效果與目的。接下來身體之復癒，只要按正常醫療之方法，即可見到效果。但是最重要的關鍵是定業之輕重會影響結果。就有善信罹患癌症；這已是定業之果報，要扭轉的機會只剩一半，但是，只要提前於尚未形成此一定業病症之前，即可化解。