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篇名: 2010/05/27的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2010.05.27  天氣:  心情:
道家對循環的興趣,反映在「陰」與「陽」互補的觀念上。 照字面來說,陰與陽是「陰暗面」與「光明面」, 用來描述變遷時對立面的互動。 不足(陰)被充足(陽)取代,充足而後過度,過度而後衰退,衰退而後又回到不足。 盛衰模式的意義對中國思想家--以及絕大多數中國農民--至為明顯, 陰陽相生相剋因而成為中國哲學家的正統概念與典型看法。 道家認為,中國最著名的古代經典《易經》, 指出了外在現實變遷即將變化的一刻,而《易經》也是儒家的經典之一。 或許可以比較道家在流動與變遷上的堅定立場, 以及猶太教--基督教--伊蘭教傳統的本質論--他們認為神聖事物都是永恆的。 道也有永恆概念,其意義在於一切變遷仍存有道的基本模式; 事實上,有時道被描述為「不變」(常)。 在道家中,永恆是自然的一部分,隨時間而流動; 相反地,在猶太教--基督教--伊斯蘭教傳統中,永恆是神聖的, 「不是」自然的一部分,而且在時間之「外」 基督教的靈魂是每個人擁有少許的不變永恆, 道家的靈魂比較像是河流中的一滴水。
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