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篇名: 2010/05/27的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.05.27　　天氣: 　心情:

道家對循環的興趣，反映在「陰」與「陽」互補的觀念上。
照字面來說，陰與陽是「陰暗面」與「光明面」，
用來描述變遷時對立面的互動。
不足(陰)被充足(陽)取代，充足而後過度，過度而後衰退，衰退而後又回到不足。

盛衰模式的意義對中國思想家--以及絕大多數中國農民--至為明顯，
陰陽相生相剋因而成為中國哲學家的正統概念與典型看法。
道家認為，中國最著名的古代經典《易經》，
指出了外在現實變遷即將變化的一刻，而《易經》也是儒家的經典之一。

或許可以比較道家在流動與變遷上的堅定立場，
以及猶太教--基督教--伊蘭教傳統的本質論--他們認為神聖事物都是永恆的。
道也有永恆概念，其意義在於一切變遷仍存有道的基本模式；
事實上，有時道被描述為「不變」(常)。

在道家中，永恆是自然的一部分，隨時間而流動；
相反地，在猶太教--基督教--伊斯蘭教傳統中，永恆是神聖的，
「不是」自然的一部分，而且在時間之「外」
基督教的靈魂是每個人擁有少許的不變永恆，
道家的靈魂比較像是河流中的一滴水。

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