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篇名:
2010/06/03的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2010.06.03 天氣:
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猶太教的歷史可以上溯到公元前三千年先祖亞伯拉罕的時期, 它蘊含了豐富的哲學來源與哲學爭論-- 從最早的猶太民族自我概念與律法形成開始, 之後是先知的教誨(公元前九到八世紀), 最後則是廣泛作品集結成《塔木德經》(Talmud), 這是以《摩西五經》(Torah) 為基礎的法律與評釋大全 (「猶太」[Jewish] 這個詞源自於猶大王國[Kingdom of Judah], 後者涵蓋了所羅門王死後分裂的以色列十二支族的其中兩支)。 哲學論辯在古希伯來人的生活中是如此基本, 以至於沒有必要將它區別出來成為獨立的思想領域。 由於古希伯來人對法律極富熱忱且不遺餘力, 因此,他們一直對法律意義以及法律如何指導人民生活深感興趣, 同時也努力探討正義與至善社會的問題。 此外,希伯來人也很想瞭解如何取悅他們那位全能卻又難以預測的上帝, 因此希伯來哲學充斥了上帝本質的討論,以及上帝賜給希伯來人律法的意義。 法律在希伯來人與日後猶太人的宗教思考中扮演著核心角色,這是其他民族所沒有的。
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