02/07

下午
食客梅的家人又送了現磨豆漿與兩塊豆腐<--每次她去買時，都會多買...然後趁熱送來奇蹟堡給我

這些年雖然幾近足不出戶
但社會上、網路上正夯的東西(食品居多)...倒是蠻跟得上潮流的
因為在不同行業工作的食客家人在參加公司同仁或親友辦的團購時總會多買一些送來奇蹟堡與我分享
或是在採買食品、水果時...順便多買一些送來奇蹟堡...
甚至還會特地送來自己醃製的黃金泡菜、生魚片、牛肉麵、家常菜...
連出國去玩也會記得買當地名產、保養品、吊飾...送給我

國中的國文課本有一句「無論什麼事，得之於人者太多，出之於己者太少。因為需要感謝的人太多了，就感謝天罷」(備註1)
我想...在這個屬於營利的行業裡...能得到食客家人們如此的照顧...
除了更努力把份內的事做好外...真的要「謝天」...讓我能遇到待我如此的食客家人們


未來五年內...奇蹟堡雖會有所改變...但「莫忘初衷」一直是我所堅持的

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食客梅的家人聽了食客梅的描述後...詢問了昨日去泡湯玩水的場所地址<--她想要再自行帶全家人前去
建議她等食客梅的妹妹大一些再去...會比較好玩

當年挑這個泡湯地點時...曾花了不少時間在網路上比較交通與設施
每次帶食客們去玩後，新的食客家人總會詢問地址<--顯示食客們真的很喜歡這個泡湯地點的設施
很開心得到這樣的回饋...

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明天還要再去泡湯<--這個就真的是純泡湯了...沒有遊樂設施可以玩囉

刻意在食客們面前掛了一根紅蘿蔔(備註2)：
只要他們能獲得三組以上的路人誇獎，便將下午的點心換成去麥當勞吃(備註3)

不知他們能否得到這個獎勵呢?



備註：

1.
我最感謝的人是...父母

受父母生、養、育之恩...感恩父母自屬應該<--父母恩，大如天
爹娘的年代因時代背景、經濟因素...他們所受的教育極為有限
但他們對孩子的品德教育真的教得極好
所以造就了端正不阿的我(他們的三個孩子品行都很端正，但我有點過頭...有時反而會被家人們認為無須如此)
也因此極為適合擔任奇蹟堡堡主一職

因想引用陳之藩的文句而在網路搜尋了「謝天」這篇文章(附錄於此日記之末)
重讀一次時，被文中的某句話嚇到<--不知是因當時年幼對此句無感，還是因課文是有所裁減而未讀過該句

原來當人生歷練到某個時候就會有類似的感動與感謝


2.
極少將麥當勞當成獎勵...所以不至於讓食客們認為「麥當勞」的食品是好物
(不過這個年齡層的食客們...喜歡吃麥當勞的比例極高)

麥當勞之所以成為「紅蘿蔔」...純是因下午點心的預算額度遠不及麥當勞之故

3.
因為多年前的食客們是兩組，要打破記錄才有意義咩
(剛剛去翻了日記，時間是：2007/02/14 <--匆匆的...六年過去了 )

還記得當時那群食客換好泳裝一走近湯池
所有正在泡湯的人忽然安靜了一下，可以明顯感覺到食客們是被貼上某種標籤的...
(因為根據經驗值...一群這樣年齡的食客們進了湯池一定會大大的影響到別人...)

可是食客們的表現...讓現場所有的泡湯客刮目相看...
在湯池裡，就有路人對我誇獎了食客們
而泡完湯在等食客們沖澡時，又有一位路人大大的誇獎了一番
甚至還因此硬要我收下兩個吊飾

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附錄：

謝 天　　陳之藩

    常到外國朋友家吃飯。當蠟燭燃起，菜餚布好，客主就位，總是主人家的小男孩或小女孩舉起小手，低頭感謝上天的賜予，並歡迎客人的到來。

    我剛一到美時，常鬧得尷尬。因為在國內養成的習慣，還沒有坐好，就開動了。

    以後凡到朋友家吃飯時，總是先囑咐自己，今天不要忘了，可別太快開動啊！幾年來，我已變得很習慣了。但我一直認為只是一種不同的風俗儀式，在我這方面看來，忘或不忘，也沒有太大的關係。

    前年有一次，我又是到一家去吃飯。而這次卻是由主人家的祖母謝飯。她雪白的頭髮，顫抖的聲音，在搖曳的燭光下，使我想起兒時的祖母。那天晚上，我忽然覺得我平靜如水的情感翻起滔天巨浪來。

    在小時候，每當冬夜，我們一大家人圍域個大圓桌吃飯。我總是坐在祖母身旁，祖母總是摸著我的頭說；「老天爺賞我們家飽飯吃，記住，飯碗裏一粒米都不許剩，要是糟蹋糧食，老天爺就不給咱們飯了。」

    剛上小學的我，正念打倒偶像，破除迷信，我的學校就是從前的關帝廟，我的書桌就是供桌。我曾給周倉畫上眼鏡，給關平戴上鬍子，祖母的話，老天爺也者，我覺得是既多餘，又落伍的。

    不過，我卻很尊敬我的祖父母，因為這飯確實是他們掙的，這家確實是他們立的。

    我感謝面前的祖父母，不必感謝渺茫的老天爺。

    這種想法並未因年紀長大而有任何改變。多少年，就在這種哲學中過去了。

    我在這個外國家庭晚飯後，由於這位外國老太太，我想起我的兒時；由於我的兒時，我想起一串很奇怪的現象。

    祖父每年在「風裏雨裏的咬牙」，祖母每年在「茶裏飯裏的自苦」，他們明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗，而為什麼要謝天？我明明是個小孩子，混吃混玩，而我為什麼卻不感謝老天爺？

    這種奇怪的心理狀態，一直是我心中的一個謎。

    一直到前年，我在普林斯頓，瀏覽愛因斯坦的《我所看見的世界》，得到了新的領悟。

    這是一本非科學性的文集，專載些愛因斯坦在紀念會上啦、在歡迎會上啦、在朋友的葬禮中，他所發表的談話。

    我在讀這本書時忽然發現愛因斯坦想盡量給聽眾一個印象：即他的貢獻不是源於甲，就是由於乙，而與愛因斯坦本人不太相干似的。

    就連那篇亙古以來嶄新獨創的狹義相對論，並無參考可引，卻在最後天外飛來一筆，「感謝同事朋友貝索的時相討論。」

    其他的文章，比如奮鬥苦思了十幾年的廣義相對論，數學部分推給了昔年好友的合作；這種謙抑，這種不居功，科學史中是少見的。

    我就想，如此大功而竟不居，為什麼？像愛因斯坦之於相對論，像我祖母之於我家。

    幾年來自己的奔波，作了一些研究，寫了幾篇學術文章，真正做了一些小貢獻以後，才有了一種新的覺悟：即是無論什麼事，得之於人者太多，出之於己者太少。

    因為需要感謝的人太多了，就感謝天罷。無論什麼事，不是需要先人的遺愛與遺產，即是需要眾人的支持與合作，還要等候機會的到來。越是真正做過一點事，越是感覺自己的貢獻之渺小。

    於是，創業的人，都會自然而然的想到上天，而敗家的人卻無時不想到自己。

    介之推不言祿，祿亦弗及。這是我們中國的一個最完美的人格所構成的一個最完美的故事。介之推為什麼不言祿，因為他覺得貪天之功以為己力，是君子所不屑為，也是君子所不應為的。

    愛因斯坦剛到普林斯頓時，主任與他商量報酬問題，他說五千。主任說：「給你五千，如何給一個大學畢業生呢？還是算一萬五千元罷！」這不是外國的介之推嗎？

    為什麼介之推與愛因斯坦專幹這類傻事？立過大功，而不居功若此。他們知道作事與立功，得之於眾人合作者多，得之於自己逞能者少。於是很自然的產生一種感謝眾人、感謝上天的感覺。

    我們回頭想一想，五六十年來的中國比我七八歲時的思想能強幾何！史家如果寫這五六十年來的我國歷史時，一定命名為狂妄而幼稚，無法與無天的時代。

    無論哪一行、哪一界，多是自吹自擂，自欺自騙。日子長了，連自己也信以為真了，而大禍至矣。

    因為沒有做任何真正的事，沒有建任何真正的功，自然而然不會有謝天的感覺。

    哲學家們知道這個症候最為可怕，所以造出許多知好知歹的人物與故事來。

    有一個人問一位文學家，我記得是雨果罷，「如果世界上的書全需要燒掉，而只許留一本，應留什麼？」雨果毫不猶豫的說：「只留〈約伯記〉。」約伯是《聖經》裏面的介之推，富亦謝天，貧亦謝天，病亦謝天，苦亦謝天。

    我們的思想界尚在混沌幼稚時期，需要約伯的精神，需要介之推的覺悟。這個覺悟即是：一粥一飯，半絲半縷，都是多少年、多少人的血汗結晶。感謝之情，無由表達，還是謝天罷。

一九六一年除夕於曼城　(本文摘錄自《在春風裏》)