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篇名: 為何要饒恕？
作者: 天使與惡魔	日期: 2012.03.20　　天氣: 　心情:

路六：37：「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」饒恕原文是意是「釋放」之意。饒怒是：不計算人的惡、原諒、愛、包容、恆久忍耐……。

為何要饒恕？

一個人若沒有被得罪、被傷害的事實，就不需要去饒恕。可見一定是有人使我們吃虧、受苦，且有可能是持續、長期的被不公義對待。因受苦受屈，以致產生了怨恨、惱怒、苦毒、失眠……這一些情緒造成了自己的困擾，因此有必要去饒恕。古人有話說：「事不關己，關己則亂。」所以一件無關痛癢的事臨及我們時是談不上饒恕的。反之，必是一個長期、十分痛苦、如影隨形般的桎梏加於己身，帶出很大的情緒反彈時，才需要用饒恕二字。

人往往以為饒恕很簡單：口中常說：「我已原諒了；我不再記念這惡了。」等等，但事實上許多時候我們的饒恕是源於無可奈何。比如說有些人小時候是成長在一個家規森嚴的環境，父親的教導是不准反駁，他一個命令，我們就一個動作，長期處在這種壓抑且不能反抗的教育下我們能夠不在表面上饒恕父親嗎？只因年幼，所以沒有力量抵擋，沒辦法回擊，在這種不得已的情況下只好原諒、只好饒恕。更何況「天下無不是的父母」這話語，也迫使我們要求自己去原諒父親。

像這種自以為是饒恕了，但長久以來被傷害的心並沒有癒合，在日漸成長的過程中，遇見了其他的年長者，老師或老闆時，就會顯出一種反權威的現象。我們無法和他們和平相處，張力隨時澎湃在我們心中，這就是源於從小受制於父權的高壓手段、強迫式的教育，一路成長的歲月中從未對父親作真正的饒恕，只有迫於無奈式的饒恕。

另有一種是基於理智型的饒恕：傳統教育中的公民與道德、生活與倫理，要求我們要心胸寬大、要做好人……也會使人有饒恕的心，但這也不是完全的饒恕，此饒恕乃是有高舉自己的動機，並不是發自內心的釋放對方，更明白的是說用饒恕來將對方比下去：「像你這種天地不容的人，我尚且能夠原諒你，你看我是一個多好的人呀！」

「饒恕」是內在醫治的重心，是得醫治最主要的因素。

在多加團契許多輔導個案中，我發現有許多人長期的莫明疼痛、腰酸背痛，通常可找出的原因都是心存有恨意，沒有釋放對方，尚有不能饒恕的對象存留於生命裡頭之故。有一個具體的實驗：先找一群人聚集於實驗室中，分別問出個人的喜好恨惡，然後就用方法去激怒他們，結果會發現這些人不僅臉紅脖子粗、心跳加快、脈搏加速，且血壓升高等……接著要這群人對著實驗室的玻璃吹氣，會發現玻璃上留有一層薄薄的彩色膜，工作人員將膜刮下來送去乾燥處理成為粉末狀，再將這些粉末按不同的劑量分成幾組給實驗室的老鼠吃，吃劑量少的老鼠顯得精神良好、活潑好動；而吃劑量較多的老鼠則顯出失控的現象：橫衝直撞、不能入睡、無法控制自己的運動神經；吃劑量最多的老鼠則一命嗚呼。這些粉末是由我們體內產生出來的，而人類身體正如一個化學工廠十分地奧秘奇妙，我們每日吃進多種不同的食物，酸甜苦辣包羅萬象，甚或其中很多有毒的，但經由我們的化學工廠轉運、排泄、吸收，再經肝、胃、腎、尿……分化過程真是夠精彩了。

所以我知道當一個人長期的被激怒、或長期懷怨時，則身體內所產生的化學物質自會傷及己身，並產生各樣的病態。有一句話說：「咬碎銀牙」足以形容一個人憤怒至極，卻咬牙緊忍、飽嘗怨恨之情，所以不發作是忍著忍著，卻常會逼出胃潰瘍、或精神官能症，這些現代社會的流行病幾乎都是在這種情況下產生的。

在每一次的醫治特會中，總是有著許許多多的人前往參加，期望從神得到醫治。而其中大多數人的病是有關腸胃、心臟、腰骨神經的，這些病症主要是因內心的憤怒，或是懷藏著苦毒論斷沒有解決之故，因此如果只是解決外在的病態表現，當場是得著醫治了，返家不久病又復發，可見內在醫治是首要任務。

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