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篇名: 2010/06/07的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.06.07　　天氣: 　心情:

雖然猶太教強調個人尊嚴，我們還是要牢記猶太教一開始是部族宗教；
個人之所以有意義與尊嚴，在於他是共同體的一份子。

和許多古代社會一樣，猶太共同體的形成並非出於偶然。
猶太教認為猶太人具有「選民」地位，
其根據是上帝與猶太人先祖亞伯拉罕的約定：
上帝與亞伯拉罕立約，要讓他的後裔成為大國。

因此，猶太教具有一種排外的種族元素，
而這一點也遭到早期基督徒尤其是聖保羅的嚴正反對。
根據這個古代觀點，與其說猶太教是一種哲學或一套信仰，
倒不如說它是一種身分。
猶太哲學對於身於猶太共同體一份子的意義與影響的關注，
遠勝於對神學與信仰難題的關切。

希伯來聖經的神學成分極少，但是對上帝人格--
如果我們能這麼說--的描述卻鮮明得如同小說情節。
希伯來人的上帝--祂自己坦承--是個善妒的上帝，
有時也是個易怒的上帝、震怒的上帝，
希伯來聖經中許多大家耳熟能詳的故事已能說明這一點。

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