妙法蓮華經觀世因菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
聖號由來分第一
爾時,無盡意菩薩,即從座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言。
世尊!觀世音菩薩以何因緣?名觀世音。
佛告無盡意菩薩:「善男子!若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱。
聞是觀世音菩薩,一心稱名觀世音菩薩,即時觀其音聲,皆得解脫。
若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故。
若為大水所漂,稱其名號,即得淺處。
若有百千萬億眾生,為求金、銀、琉璃、瑪瑙、珊瑚、琥珀真珠等寶,
入於大海,假使黑風吹其船舫,漂墮羅剎鬼國,其中若有乃至一人,
稱觀世音菩薩名者,是諸人等,皆得解脫羅剎之難,以是因緣,
名觀世音。
聞音救苦分第二
若復有人,臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖,尋段段壞,
而得解脫。
若三千大千國土,滿中夜叉羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,
是諸惡鬼尚不能以惡眼視之,況復加害?
若復有人,若有罪,若無罪,鈕械枷鎖檢繫其身,稱觀世音菩薩名者,
皆悉斷壞,即得解脫。
若三千大千國土,滿中怨賊,有一商主,將諸商人,齎持重寶,
經過險路,其中一人作是唱言:「諸善男子!勿得恐怖!
汝等應當一心稱觀世音菩薩名號,是菩薩能以無畏施於眾生,
汝等若稱名者,於此怨賊,當得解脫!」商人聞,俱發聲言:
『南無觀世音菩薩。』稱其名故,即得解脫。
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受持利益分第三
無盡意!觀世音菩薩摩訶薩,威神之力。巍巍如是!
若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。
若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋。
若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。
無盡意!觀世音菩薩,有如是等大威神力,多所鐃益,
是故眾生常應心念。
若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;
設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。
無盡意!觀世音菩薩有如是力!若有眾生,恭敬禮拜觀世音菩薩,
福不唐捐。是故眾生,皆應受持觀世音菩薩名號。
化身說法分第四
無盡意!若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字,復盡形供養飲食、
衣服、臥具、醫藥,於汝意云何?是善男子、善女人功德多不?
無盡意言:「甚多!世尊!」
佛言:
「若復有人,受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養,
是二人福,正等無異,於百千萬億劫,不可窮盡。
無盡意!受持觀世音菩薩名號,得如是無量無邊福德之利。」
無盡意菩薩白佛言:
「世尊!觀世音菩薩,云何遊此娑婆世界,
云何而為眾生說法,方便之力,其事云何?」
佛告無盡意菩薩:
「善男子,若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩,即現佛身而為說法;
應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;
應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;
應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;
應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;
應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法;
應以自在大天身得度者,即現大自在天身而為說法;
應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;
應以毘沙門身得度者,即現毘沙門身而為說法;
應以小王身得度者,即現小王身而為說法;
應以長者身得度者,即現長者身而為說法;
應以居士身得度者,即現居士身而為說法;
應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;
應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;
應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,
即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法;
應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,
即現長者、居士、宰官、婆羅門婦女身而為說法;
應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法;
應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、
摩侯羅伽、人非人等身得度者,即現之而為說法;
應以執金剛神得度者,即現執金刪神而為說法。
無盡意!是觀世音菩薩,成就如是功德,以種種形遊諸國土,
度脫眾生,是故汝等,應當一心供養觀世音菩薩。
是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏,
是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。」
供養菩薩分第五
無盡意菩薩白佛言:「世尊!我今當供養觀世音菩薩。」
即解頸眾寶珠瓔珞,價值百千兩金,而以與之,
作是言:「仁者!受此法施,珍寶瓔珞。」
時觀世音菩薩,不肯受之,
無盡意復白觀世音菩薩言:「仁者!愍我等故,受此瓔珞。」
爾時,佛告觀世音菩薩:「當愍此無盡意菩薩,及四眾、天、龍、
夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等故,
受是瓔珞。」即時觀世音菩薩愍諸四眾,及於天、龍、人非人等、
受其瓔珞,分作二分,一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。
妙觀世音分第六
無盡意!觀世音菩薩有如是自在神力,遊於娑婆世界。
爾時無盡意菩薩以偈問曰:
世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。
名為觀世音。具足妙相尊。偈答無盡意。
汝聽觀音行。善應諸方所。弘誓深如海。
歷劫不思議。侍多千億佛。發大清淨願。
我為汝略說。聞名及見身。心念不空過。
能滅諸有苦。假使興害意。墮落大火坑。
念彼觀音力。火坑變成池。或漂流巨海。
龍魚諸鬼難。念彼觀音力。波浪不能沒。
或在須彌峰。為人所推墮。念彼觀音力。
如日虛空住。或被惡人逐。墮在金剛山。
念彼觀音力。不能損十毛。或值怨賊繞。
各執刀加害。念彼觀音力。咸即起慈心。
或遭王難苦。臨刑欲壽終。念彼觀音力。
刀尋段段壞。或囚禁枷鎖。手足被鈕械。
念彼觀音力。釋然得解脫。咒詛諸毒藥。
所欲害身者。念彼觀音力。還著於本人。
或遇惡羅剎。毒龍諸鬼等。念彼觀音力。
時悉不敢害。若惡獸圍繞。利牙爪可怖。
念彼觀音力。疾走無邊方。蚖蛇及蝮蝎。
氣毒煙火然。念彼觀音力。尋聲自迴去。
雲雷鼓掣電。降雹澍大雨。念彼觀音力。
應時得消散。眾生被困厄。無量苦逼身。
觀音妙智力。能救世間苦。具足神通力。
廣修智方便。大方諸國土。無剎不現身。
種種諸惡趣。地獄鬼畜生。生老病死苦。
以漸悉令滅。真觀清淨觀。廣大智慧觀。
悲觀及慈觀。常願常瞻仰。無垢清淨光。
慧日破諸暗。能伏災風火。普明照世間。
悲體戒雷震。慈意妙大雲。澍甘露法雨。
滅除煩惱焰。諍訟經官處。怖畏軍陣中。
念彼觀音力。眾怨悉退散。妙音觀世音。
梵音海潮音。勝彼世間音。是故須常念。
念念勿生疑。觀世音淨聖。於苦惱死厄。
能為作依怙。具一切功德。慈眼視眾生。
福聚海無量。是故應頂禮。