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篇名:
2010/06/28的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2010.06.28 天氣:
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在歷程的實在觀點發展中, 最具影響力的人物是法國哲學家柏格森 ( Henri Bergson )。 柏格森的哲學主張「綿延」( duration ) 觀念,即變遷的實在。 他認為不只事物的性質會變遷 (藍色的事物變成紅色,年輕的事物變老), 生命本身的物質也會變遷; 此外,他也認為概念是靜態與片面的。 當我們分析事物時,就扭曲並改變了事物: 採取某一個觀點,放棄另一個觀點; 凍結事物的時間卻未能理解事物的發展, 即事物的「生命」。 分析必然無法令人滿意,因為事物存在著無限的角度與無盡的片刻。 柏格森是羅素邏輯原子論及其分析方法的競爭對手, 即使只是間接對手。 不過,與羅素其他對手不同的是, 柏格森不只是改變了分析方法,還堅持哲學應該完全拒絕分析。 他告訴我們,形上學是「免除象徵」的學科, 因此,形上學家處於必須表達「無法表達之物」的困窘立場。。 他的基本理論是變遷本體論,其對象不是事物或事物性質的變遷, 而是變遷本身,變遷自成一個整體。
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