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篇名: 2010/06/28的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.06.28　　天氣: 　心情:

在歷程的實在觀點發展中，
最具影響力的人物是法國哲學家柏格森 ( Henri Bergson )。

柏格森的哲學主張「綿延」( duration ) 觀念，即變遷的實在。

他認為不只事物的性質會變遷 (藍色的事物變成紅色，年輕的事物變老)，
生命本身的物質也會變遷；
此外，他也認為概念是靜態與片面的。
當我們分析事物時，就扭曲並改變了事物：
採取某一個觀點，放棄另一個觀點；
凍結事物的時間卻未能理解事物的發展，
即事物的「生命」。
分析必然無法令人滿意，因為事物存在著無限的角度與無盡的片刻。

柏格森是羅素邏輯原子論及其分析方法的競爭對手，
即使只是間接對手。
不過，與羅素其他對手不同的是，
柏格森不只是改變了分析方法，還堅持哲學應該完全拒絕分析。

他告訴我們，形上學是「免除象徵」的學科，
因此，形上學家處於必須表達「無法表達之物」的困窘立場。。

他的基本理論是變遷本體論，其對象不是事物或事物性質的變遷，
而是變遷本身，變遷自成一個整體。

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