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篇名: 【青衫笑】
作者: 莫非	日期: 2012.08.06　　天氣: 　心情:

【青衫笑】

併紀附曲:青衫隱-董貞
http://vlog.xuite.net/play/WHNkbjNpLTMxNzk0OTkuZmx2

掩木門月冷回舊地，凝眸處寒煙衰草淒

一口煙霞烈火飲不盡，灼熱滿喉哪段回憶

暮雲低朔風捲酒旗，交錯的今時或往昔

琴音聲聲若泣晚風急，殘月看盡多少別離

望雪落千里將青衫隱去，隔天涯不盼有相見期

酌酒獨飲再劍舞風起，空階雨多少成追憶

亂雲飛青鋒三尺義，杜鵑醉傲骨隱青衣

不過一眼望去相思意，眉間心上無力迴避

誰低語千里故人稀，誰挑眉未悔平生意

桃花笑盡春風再難覓，何處相守何來相聚

望雪落千里將青衫隱去，隔天涯不盼有相見期

再把酒憑祭一醉問天地，黃泉遠孤魂又何依

望雪落千里將青衫隱去，隔天涯不盼有相見期

策馬故里何處是往昔，杯空停落梅如雪砌

枉夢痕依稀任塵世來去，知己許多情自傷己

三兩聲凌亂不成句曲，拾寒階苔滑任塵積

不如不如歸去子歸啼，參商永離何時歸期

.
.
.

*

.
.
.

併覆【傳說-PREFACE】章留言願結...

*

.
.
.

話說近來
夤夜點燈

習字凝心

偶有
九尾小狐

環繞不離
嬉鬧調戲

甚而
幻化

天仙示形
觀音落喻

雖吾
魂縈九幽
不致成害

惟

爾心縈紅塵
吾願結幽冥

俗云

道不同
不相為謀

兼且念及
時日無多

恆此以往
終非
長久之計

權顧相識併念
蒼天好生之情

忝
落詩併曲為祭

還望妳
自身珍重
化散害人之心
空枉那不易之千年修行...

ㄚ哥不會唱歌
權借了董貞姑娘的曲...
給妳摘在前頭了...
至於詩ㄋ...
給妳落在這兒了...

雖然妳是狐狸
允了妳的總不會騙妳...

.
.
.

且說

.
.
.

九尾天狐若妖嬈

三足烏鴉復聒噪

青衫點燈祇讀書

幽冥成隔莫為擾

乖乖聽曲學人語

潛心修習進境高

若要存心將人害

千年修行莫還道

.
.
.

唉...

朔風野大

掐指
又復

風雨飄搖

眸迴
不忍

唉...

妳且乖乖聽曲 ...

ㄚ兄歸矣 ...

.
.
.

ㄟ...

怎地掉淚ㄋ...

乖乖...不哭...

哥哥祇是先去洗個香香...

待沐浴淨身之後

再來點燈陪妳一下

權當點煙調墨

為妳將詩落影...

需知

無為成就

天仙抑或天魔之道

當得先去七情六欲
將魂還心...

來...

將尾巴收起別亂搖
乖乖聽曲莫亂跑

.
.
.

嗯...

好啦...

ㄚ哥權且答應...

祇當三魂七魄尚未散盡

總有曲兒和故事說與妳聽 ...

這樣總行了呗[:|]

別吵.. 別鬧..

咱先去洗澡... [8-}]

.
.
.

SEE YOU [:-)]

*

~蝶舞~:
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=230717583717343&set=a.157808494341586.30481.100003373093628&type=1&theater

*
.
.
.

============>

太極:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E6%A5%B5

兩儀<陰陽>:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%A4%E4%BB%AA

四象:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E8%B1%A1

五行:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%A1%8C

八卦:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%8D%A6

.
.
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伏羲:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8F%E7%BE%B2

伏羲
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伏羲
伏羲像
概要
廟號無
諡號無
陵墓伏羲陵
在世不詳
在位不詳
年號無

伏羲（生卒年不詳），又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等，《史記》中稱伏犧，傳說中的中國古代君主。華夏太古三皇之一，與女媧同被尊為人類始祖，中國神話中與女媧一樣，龍身人首、蛇身人首。
目錄

1 簡介
2 註解
3 參見
4 外部連結

簡介

伏羲，又稱太昊。生於隴西成紀（今甘肅天水），徙治陳倉，定都於陳宛丘（今河南淮陽）。相傳伏羲教民結網，漁獵畜牧，製造八卦等，亦傳說伏羲創文字、古琴。

傳說伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃做八卦。八卦衍生《易經》，開華夏文明。近代之靈籤或擲杯，實是《易經》之簡化版。因其製造八卦，人奉之為神，尊其為八卦祖師。

另有一說，伏羲即盤古。[1]學者以文字學的角度考証盤古，「盤」字古義為開端，「古」即葫蘆，寓意生命繁衍。黃帝部落興起，炎帝、蚩尤等部落的一部分從黃河流域遷徙到南方以後，其先祖伏羲在傳說中演變為盤古，流傳於南方少數民族當中，演變出「盤古開天」的傳說。
註解

^ 袁珂《中國神話通論》

參見

龍
華胥
女媧

外部連結
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伏羲

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三皇五帝
三皇
伏羲 · 神農 · 女媧/黃帝/燧人（《史記·三皇本紀》/《帝王世紀》/《尚書大傳》說法）
五帝

黃帝 · 顓頊 · 帝嚳 · 帝堯 · 帝舜（《史記·五帝本紀》、《禮記》和《春秋國語》說法）
少昊 · 顓頊 · 帝嚳 · 帝堯 · 帝舜（《白虎通義》和《尚書序》說法）
太昊（一說即伏羲） · 炎帝 · 黃帝 · 少昊 · 顓頊（《呂氏春秋》和《淮南子》說法）
三皇五帝說法眾說紛紜，三皇版本參考《史記·三皇本紀》、《帝王世紀》和《尚書大傳》的說法。五帝參考《史記·五帝本紀》、《禮記》和《春秋》、《國語》說法；《白虎通義》和《尚書序》說法；《呂氏春秋》和《淮南子》說法。其他版本參見三皇五帝條目中的說明。三皇五帝 → 夏 → 商 → 周 → 秦 → 漢 → 三國 → 晉 / 十六國 → 南朝 / 元魏 – 北齊 – 北周 → 隋 → 唐 → 五代十國 – 宋 / 西夏 / 遼 / 金 → 元 → 明 → 清 → 民國 / 共和國
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女媧:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B3%E5%AA%A7

女媧
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（重定向自女媧）
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女媧補天圖

女媧，鳳姓，生於成紀，一說她的名字為風裡希（或為鳳裡犧），擁有人類女性的上半身，和蛇類的下半身。女媧為華夏之初的三皇之一。她是傳說中的人類始祖，人類為她和其兄伏羲的後代。傳說曰「鍊石補天，捏土造人，立極造物，別男女，通婚姻，造笙簧」。神話中說伏羲和女媧是兄妹，同時也是夫妻。在中國的圖騰上更有女媧和伏羲交合的圖像。
目錄

1 傳說
1.1 女媧造人
1.2 女媧高媒
1.3 女媧製樂
1.4 女媧補天
1.5 後事
1.6 雙系性
2 創作中的女媧
2.1 封神演義
3 相關媒體報導
4 相關
5 參考資料

傳說
女媧造人

根據傳說，女媧是人首蛇身的女神，某一天，她經過黃河的河畔，想起盤古開天闢地，創造了山川湖海、飛禽走獸，改變原本一遍寂靜的世界。但是，女媧總覺得這世界還是缺了點甚麼，但又一時想不起是些甚麼。當她低頭沉思，看到黃河河水裡自己的倒影時，頓時恍然大悟。原來世界上還缺少了像自己這樣的「人」。於是，女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人，再施加法力，泥人便變成了人類。
女媧高媒

女媧造了男人和女人，並使他們結合，於是有了婚姻，故又被視為媒神。
女媧製樂

女媧創造了瑟、笙簧、塤等中國的傳統樂器。
女媧補天

根據《史記·補三皇本紀》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。

其他古籍記載有差別。《淮南子·天文訓》記為共工與顓頊之戰；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰；《雕玉集·壯力》記為共工與神農氏之戰；《路史·太吳紀》記為共工與女媧之戰。

女媧補天是一個很著名的傳說。《紅樓夢》的第一回即引用這個傳說，女媧為了補天，煉了三萬六千五百零一塊石頭，用了三萬六千五百塊，但剩下了一塊未用。有人認為，不周山暗喻房柱，其實補天就是蓋房子，女媧補天的故事，其實是講女媧這個人很聰明，會煉石蓋屋。
後事

根據《山海經》，女媧在肉身死後，她的腸化作了十個神人，到了西方的大荒廣粟之野守護去了。[1]有人[誰？]認為，其寓意是說女媧肉身死後被人吞食，原始部落的人感覺吃下自己祖先或族中受尊敬的人會有安全感。[來源請求]另據傳說，女媧死後埋葬在今中原河南省西華縣。故西華縣又名媧城。

另有傳說女媧靈魂後來升天，由神獸白螭和騰蛇保護著去了天宮，成為天神。[來源請求]
女媧與伏羲交合圖。其中女媧手持圓規，伏羲手持直尺，這就是女媧和伏羲創立規矩的傳說。[2]
澳門女媧廟

女媧是中國古代的一個複姓。

中國古代有個著名的部落女首領名字為女媧，是伏羲的妹妹，埋葬在今中原河南省西華縣。

雙系性

女媧神話具有雙系性。第一系就是作為創世女神的「女媧」，就是伏羲的妹妹，這個跟「女媧」是詞源有關，女媧的媧字，在遠古時代本意就是女神的意思。女媧是巫神教的主神。

第二系是古代英靈女媧，需要指出的是，遠古時期叫女媧的女人並不是只有一個，只不過有個比較有名。就如后羿，古代也有兩個比較有名的，一個是帝堯時代的人，一個是夏朝的其中一代天子。雙系女媧神不是同一個神，有如下證據。

詞源，媧字作為象形字，本身就是女神的意思，這個字在第二系女媧出生前就存在，並且其形象是人首，龍身（或蛇身）。
時代，女媧作為巫神教主神，從古代就是如此，而第二系女媧的時代，巫神教已經是盛行時期了，一個教派的主神不可能是在其存在的好幾百年後出生的。
女媧作為複姓在現代還存在，並且族系能追索到古代，這個證據說明，遠古時期，古人拿主神的神名為自己的孩子取名是很正常的。
雙系女神形成的可能性

第一系

女媧作為創始神之地位是無須質疑的，因為「媧」字本身就是女神之意。遠古時代的人創造了一個象形字來描述他們心目中的主神。意即「女媧」這兩個字在遠古來說，相當於當代漢字「女神」之意。

第二系

女媧作為英靈神的地位也是符合邏輯的。伏羲的妹妹女媧出生的年代對古代來說，是傳說時代，既然類似時代的黃帝，炎帝都已被神化了，因此伏羲與女媧被神話也是合理的。

創作中的女媧
封神演義

在小說《封神演義》中，紂王因對女媧不敬，女媧便在盛怒之下命令三妖（其中狐精日後附身於妲己）迷魅紂王，加速商朝的毀滅。法寶為招妖幡。
相關媒體報導

2012年6月2日到5日，大陸一批考古、歷史、神話與民俗等專家出席山西吉縣人祖山考古文化旅遊鑒評聽證會，鑑定了在山西省吉縣人祖山媧皇宮女媧塑像下所發現人骨，經北京大學碳14（C14）同位素測定，人骨的年代距今約6200年前，與神話傳說中女媧所出現的年代近似，也有可能是作為祭司的某一代女媧的遺骨[3][4]。
相關

龍
華胥
伏羲
龍蛇族
天穿日

參考資料

^ 《山海經》大荒西經：有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。
^ 傳說伏羲女媧創造了規矩.
^ 山西女媧像下人骨為女媧遺骨
^ 女媧骨骸？考古學家：我可不敢說

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女媧

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封神演義
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天穿日
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正月二十
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<< 農曆正月 >>
初
一初
二初
三初
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五初
六初
七
初
八初
九初
十十
一十
二十
三十
四
十
五十
六十
七十
八十
九二
十廿
一
廿
二廿
三廿
四廿
五廿
六廿
七廿
八
廿
九三
十
農曆日曆

正月二十，農曆正月第二十天。
目錄

1 大事記
2 出生
3 逝世
4 節假日和習俗
5 其他內容
6 參看
7 參考資料
8 外部連結

大事記
出生
逝世
節假日和習俗

「天穿日」源於古代女媧補天傳說，為客家人感念女媧補天相助的特殊節慶。每逢「天穿日」，客家人便會放下工作，一方面忙裡偷閒，也讓大地休養生息；從現代環保概念來看，適度給予大自然修補恢復的時間，更能讓環境生生不息、資源永續發展。中華民國行政院客家委員會在廣徵客家人士意見後，宣布將把具客家獨特性的「天穿日」（農曆正月二十），訂為中華民國「全國客家日」[1]。

最早記載天穿節的資料是東晉王嘉所撰《拾遺記》，類書《淵鑒類函》卷一三《歲時部》記載：「補天穿。《拾遺記》云：『江東俗稱正月二十日為天穿日，以紅縷系煎餅置屋上，曰補天穿。』相傳女媧氏以是日補天故也。」宋代南城（今江西南昌）人李覯《正月二十日俗號天穿日以煎餅置屋上謂之補天感而為詩》說：「媧皇沒有幾多年，夏伏冬愆任自然。只有人間閒婦女，一枚煎餅補天穿。」
其他內容
參看

日曆
正月十八 - 正月十九 - 正月二十 - 正月廿一 - 正月廿二
臘月二十 - 正月二十 - 二月二十
正月 - 二月 - 三月 - 四月 - 五月 - 六月 - 七月 - 八月 - 九月 - 十月 - 十一月 - 臘月
公曆1月20日

參考資料

^ 全國客家日公布「天穿日」脫穎而出

外部連結

好客小學堂《天穿日》
中華民國全國客家日活動網站

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農曆正月各日
農曆正月日曆

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分類:核武器:
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