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篇名: 古人為何不願與“黃花閨女”洞房
作者: 小萁	日期: 2013.08.30　　天氣: 　心情:

古人為何不願與“黃花閨女”洞房

在中國古代的稻作民族地區，
尤其是南方一些少數民族部落，
有一種讓人頗為詫異的怪俗，
即男人“只與黃花閨女談情，不與黃花閨女洞房”。
人們視破壞女子童貞為最大禁忌，
從內心深處忌憚與“黃花閨女”洞房，
通常心甘情願地將新娘的“初夜權”拱手讓給巫覡、部落首領等。
這一現象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。

所謂“黃花閨女”，即時下所說的“處女”。
古代未婚女子梳妝時喜愛“貼黃花”，或用黃色顏料在額頭、
兩頰畫成花紋，或用黃紙剪成花樣粘貼。
北朝民歌《木蘭辭》中就有《對鏡貼花黃》一句。
“黃花”代表高潔的菊花，引申女子的貞節。

那麼，古人究竟為何忌憚與“黃花閨女”洞房呢？

在古代稻作民族部落，巫儺文化色彩濃郁，
人們崇巫尚蔔，對神靈採取一種蒙昧意義上的頂禮膜拜。
在原始部族，每當新禾成熟後，人們不敢先吃，
必定用“頭生禾”獻祭農神，以表示對農神的虔誠崇拜，
同時也祈求農神能保佑來年的豐收。
“新禾祭神”的風俗後來又延伸為讓人難以想像的
“殺長子祭神靈”。原始時代婦女的思維邏輯是：
只有殺掉長子祭祀神靈，搏得神靈的歡心與青睞，
神靈才能賜予她更多的兒女。
古籍上稱這一殘忍的怪俗為“殺長子以宜弟”。

在“神先享用”的蒙昧意識支配下，
古人便不惜一切代價地給神靈建造最華麗的殿堂，
塑造最精緻的神像，供奉最好的祭品。
這一系列的怪異風俗，
還讓人們深信女子的童貞只有神靈才能享用，
擅自破壞女子童貞是件非常不吉利的事，
很可能會遭受神靈的責罰。
於是，與“黃花閨女”圓房便成為一種禁忌，
男子只可與“黃花閨女”談情說愛，
卻害怕與“黃花閨女”洞房。
男子迎娶新娘後，給新娘子“開苞”的神聖使命，
只能由代表神靈的巫覡、部落首領、酋長或土司王行使，
從而讓這些疑似“神靈”享有“洞房花燭”的初夜權。

這一原始社會沿襲下來的蒙昧怪俗，
在我國南方某些少數民族地區，直至近代仍有殘存。
在元朝時期，蒙古統治者曾強制地讓一等征服者
擁有三、四等百姓的新婚“初夜權”，
其目的自然是為了改變血統，但最後以失敗告終。

讓人驚奇的是，在中世紀的歐洲一些國家，
曾經荒唐地用法律規定貴族或封建領主、
莊園主享有新婚女子的“初夜權”，
法國國王便有權擁有任何新婚女子的“初夜權”，
這一荒誕之舉也是引發法國大革命的原因之一。
當然，這是本文的題外話。

標籤: 文學經典

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