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篇名: 2010/07/10的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2010.07.10  天氣:  心情:
史賓諾莎運用幾何學方法時,曾試圖申入笛卡兒的方法,
他在《倫理學》第一部分嘗試導出這樣一個奇特的結論:
世上只能有一個而且是唯一一個實體,這個實體就是上帝。


因此,上帝和宇宙合而為一,造物主與創世、「上帝或自然」的區別都是幻覺
( 這種認為上帝首宇宙合而為一且為一物的說法,被稱為「泛神論」)。

所有的個別物,包括人類,都是單一實體的變形。
單一實體擁有無限多的屬性,其中包括了我們知道的心靈與身體
( 從純技術的意義來看,這種說法解決了麻煩的心靈身體二元的問題,
因為心靈與身體不再是不同的實體,只是單一而相同的實體之不同面向 )。

然而,史賓諾莎有關實體的主張,卻有著形上學詞能解釋的重要意涵。

按照史諾莎的看法,不同的個別物之間並無終極的區分可言,
我們都是相同單一實體--即上帝--的一部分。
這意味著我們的孤立感與立立感完全是幻覺,
也意味著我們與上帝的距離感是錯認。
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