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篇名: 2010/07/10的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.07.10　　天氣: 　心情:

史賓諾莎運用幾何學方法時，曾試圖申入笛卡兒的方法，他在《倫理學》第一部分嘗試導出這樣一個奇特的結論：世上只能有一個而且是唯一一個實體，這個實體就是上帝。因此，上帝和宇宙合而為一，造物主與創世、「上帝或自然」的區別都是幻覺 ( 這種認為上帝首宇宙合而為一且為一物的說法，被稱為「泛神論」)。所有的個別物，包括人類，都是單一實體的變形。單一實體擁有無限多的屬性，其中包括了我們知道的心靈與身體 ( 從純技術的意義來看，這種說法解決了麻煩的心靈身體二元的問題，因為心靈與身體不再是不同的實體，只是單一而相同的實體之不同面向 )。然而，史賓諾莎有關實體的主張，卻有著形上學詞能解釋的重要意涵。按照史諾莎的看法，不同的個別物之間並無終極的區分可言，我們都是相同單一實體--即上帝--的一部分。這意味著我們的孤立感與立立感完全是幻覺，也意味著我們與上帝的距離感是錯認。

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