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篇名: 2010/07/20的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2010.07.20  天氣:  心情:
為了對抗過去的教條,培根嘗試合理化「為知識而知識」。 事實上,仳曾說過一句名言:「知識就是力量!」 培根也主張,科學是人類對自然的終極支配-- 如同《創世記》應許的--也是對上帝造化的研究, 其正當性不亞於研究啟示的來源與上帝的「道」。 培根賦予科學平等主義的地位,堅持任何人只要使用正確的方法, 都能發現真理,科學不是天備獨占的領域。 這種說法將成為相當重要的政治主張。 不過,這並不是說培根只是單純地為「常識」辯護, 其哲學最強有力的一面在於, 他批判人性中各種「偶像」觀念, 認為這會阻塞或扭曲適當的科學探索。 這些「偶像」包括我們從長輩那裡接受而從未質好的偏見與錯誤的觀念。 人類信仰有一種天生的惰性或保守性, 使人難以放棄既成、曾適卻錯誤的信仰; 一廂情願的想法、個人的希望與欲望,經常掩蓋了細心觀察與「真實經驗」。 此外,我們的感官並不完全可靠, 最後一個重點是,培根抨擊人們信仰亞里斯多德目的論式的解釋。 自然之所以如此運行,並非因為萬事萬物有其目的, 而是因為它們依循因果律。
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