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篇名: 2010/07/20的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.07.20　　天氣: 　心情:

為了對抗過去的教條，培根嘗試合理化「為知識而知識」。
事實上，仳曾說過一句名言：「知識就是力量！」
培根也主張，科學是人類對自然的終極支配--
如同《創世記》應許的--也是對上帝造化的研究，
其正當性不亞於研究啟示的來源與上帝的「道」。

培根賦予科學平等主義的地位，堅持任何人只要使用正確的方法，
都能發現真理，科學不是天備獨占的領域。
這種說法將成為相當重要的政治主張。

不過，這並不是說培根只是單純地為「常識」辯護，
其哲學最強有力的一面在於，
他批判人性中各種「偶像」觀念，
認為這會阻塞或扭曲適當的科學探索。

這些「偶像」包括我們從長輩那裡接受而從未質好的偏見與錯誤的觀念。
人類信仰有一種天生的惰性或保守性，
使人難以放棄既成、曾適卻錯誤的信仰；
一廂情願的想法、個人的希望與欲望，經常掩蓋了細心觀察與「真實經驗」。

此外，我們的感官並不完全可靠，
最後一個重點是，培根抨擊人們信仰亞里斯多德目的論式的解釋。
自然之所以如此運行，並非因為萬事萬物有其目的，
而是因為它們依循因果律。

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