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篇名: 2010/07/23的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.07.23　　天氣: 　心情:

宗教改革自然引起天主教會的反動，即反宗教改革；
在雙方的持續衝突下，歐洲經歷了幾十年最血腥的時期。
然而，教會與宗教改革的衝突，不應完全區隔於文藝復興之外，
後者使得爭論內容的知識與學養層次隨之提升。

因此，宗教騷亂產生了一些偉大的哲學家，
例如荷蘭的卓越聖經學者伊拉斯謨斯 ( Desiderius Erasmus )，
他最著名的作品是針對時的諷刺文《愚神禮讚》( In Praise of Folly )。
身處於反宗教改革與宗教裁判所的時代，
伊拉斯謨斯提醒我們，人生最有價值的並非智慧或虔誠，而是愚蠢；
如果人們擁有預知結果和影響的智慧，
誰還願意結婚、生育、參政、戀愛或成為哲學家？

伊拉斯謨斯以贊同的語氣引用索福克勒斯 ( Sophocles ) 的說法，
為高度反哲學的立場辯護：「最幸福的人生就是完全無知。」
在充滿暴力與宗教爭端的時代，
這種略帶偽蘇格拉底式的謙卑最受歡迎。

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