世間佛法經書記載:不分別.不執著.不妄想。
其本義;係指得是:勸導世人多為眾生著想,多捨少得,不分你我,別去想自己根本做不到的事。
但是
世間上確實有絕大多數的學佛眾生將其涵義,弄成境界的提昇;認為放下執著就是阿羅漢,如果能將分別心與妄想心也能放下就是等覺菩薩。
這樣的思維完全誤解了佛的本意;世間人怎麼可能成就阿羅漢,又怎麼可能證得等覺菩薩。
假使
學佛的目的:為了自己想能夠早一點往生西方極樂,除了為自己的生計打算之外,時間都只是在按表操課,拜佛讀經,沒有為眾生付出,這種只為自己的心態,是不是都在分別.執著.妄想中打轉。
學佛主要是教導人們如何能夠先將自己本身做好之後,能夠將自己學習的經驗教導給其他的人們。
先修身,齊家之後,進而培育成為治國.平天下的濟世之材。
不是;教導人們成菩薩,成佛。

也許;很多世間學佛朋友並不贊同東方淨土藥師佛的理念,覺得是外道。
這不怪你們,因為;幾千年以來你們所學,所聽到的皆是當年釋迦牟尼佛示現人間完成任務涅盤之後,後世學佛古大德們各自專研著作的理論經書。
但是:同為橫三世佛,並且位階左為大的東方藥師佛,先前並沒有示現在世間講述理念,因此;世間眾生對於藥師佛比較默生。
學佛眾生們,首先要先學習轉念這們功課,必須誠心的轉念,人們常說一句話:在那跌倒,再從那爬起來。
今後要再加上一句;爬起來之前換個角度換個方向。
否則;同一個思維邏輯你們還是會跌倒。

東方淨土藥師佛
筆