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篇名: 2007/09/08的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.09.08　　天氣: 　心情:

笛卡兒的「天賦觀念」(innate idea) 說也是一種較有影響的先驗論，他認為人的一切知識皆由觀念構成，而觀念共有三類：第一類是通過感官從外界得來的，這種觀念帶有個別性和偶然性，它常常會期騙人們，是產生一切謬誤的源泉，因此單憑感性經驗不能獲得具有普遍必性的科學知識；第二類是通過理性直觀得到的，如數學知識和形而上學的公理，人們一看就知道，顯而易見，明白無疑，所以它是構成一切科學知識的可靠基礎；第三類是人們憑空構想出來的，如美人魚等，顯然缺乏客觀有效性。他認為只有第二觀念具有普遍必然性，是科學知識的基礎，可是它不可能來自個別的、偶然的感性經驗，而只能是人的理性自身固有的天賦觀念。笛卡兒的天賦觀念論曾受到洛克「白板說」的批評，萊布尼茲遂提出反駁，他認為認識主體在認識中是能動的而不是消極被動的，普遍必然的觀念本來就潛存於主體之中，後天經驗的作用只在於使它由潛意識狀態轉入意識狀態。

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