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作者:
Jim
日期: 2014.03.09 天氣:
心情:
一個禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看是,
一隻蠍子正在水裡掙扎。他伸手把牠撈上來,被蠍子豎起的毒刺蟄了一下。
他把蠍子放到岸上,繼續打坐。過了一會兒,他又聽到掙扎的聲音。
睜開眼睛一看,蠍子又掉到水裡了。他又把牠救上來,當然又被蟄了一下。
他繼續打坐。過了一會兒,他又有了相同的不幸遭遇。
旁邊的漁夫說:「你真蠢,難道不知道蠍子會蟄人嗎?」
「知道,被牠蟄三次了。」
「那你為什麼還要救牠?」
「蟄人是牠的本性,慈悲是我的本性。我的本性不會因為牠的本性而改變。」
這時,他又聽到掙扎的聲音。一看,還是那只蠍子。他看著自己腫起來的手,
看看水裡掙扎的蠍子毫不猶豫地再次向牠伸出手去。
這時,漁夫把一個乾枯的樹枝遞到他手上。
禪者用這根樹枝撈起蠍子,放到岸邊。
漁父笑著說:「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。
所以,慈悲要有慈悲的手段。」
保護好自己,才有資格善待別人。
人們常說的一句話:「這年頭,好人難做。」
是啊!好人行善,是他的本性。但行善的對象卻不一定也是善的;
行善的結果也不一定是善果。為什麼會這樣呢?
正如漁夫所言:「慈悲要有慈悲的手段。」
「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。」
實際上是在提醒我們:首先要對自己負責,才能真正做到對其他人負責。
很難想像,一個連自己都照顧不好的人,怎麼可以照顧好別人?
保護好自己,才有資格,才有能力去善待別人。
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