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雲起時
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篇名:
辯空妙境
作者:
雲起時
日期: 2010.08.18 天氣:
心情:
紅塵入世修行的人生課題上，「莫云默耘苦、只要默默耘」向來是所秉態度…然而一志不退就偶有虛妄偏執。在徵得愛寓高鄰惠允下，節錄以下對話
寓友芳鄰問我：「人生能幾許看得透徹…你自認你"空"嗎?可以簡單告訴我"空"的意境嗎?」
不才雲回答說：「我想首先從相反的"盈"(統計數理)這個觀點來作切入，未盈則當然有空。」
寓友芳鄰問我：「可~你有想過這問題?...大多數人都是未盈不足的狀態，不是嗎?難道這樣便算是"空"的境界了?」
不才雲回答說：「空…看是要從什麼樣的觀點來作論述，倘若從"無"(實驗辯證)這個字 或從"虛"(空間物理)那個字，都將會有不同的解讀意境。我是覺得人生在世、入了紅塵，首務當下，即使稍知空靈妙諦，卻也很難捨下凡心…」
寓友芳鄰感慨：「其實~說"空無"還不是"空"，凡心~能捨，也就沒有什麼是不能捨了。」
不才雲反問她：「那麼，你認為"空"的意境是什麼？」
寓友芳鄰答我：「怎會有"空"?....說空就難道真得空了~就好比一個人說"不想了"，難道就真得不想了?...想問你對修身養性有何看法？」
不才雲回答說：「逐漸進入色空相空之境，其過程與手段即便是養心修性的工夫。」
寓友芳鄰提醒：「瞭解我說的意思嗎？沒有"空"這樣的意思….」
不才雲再答辯：「嗯…其實這個空，諸子百家看法不一，莫說同宗本源，即使是佛教十宗，也各有各的論述…」
寓友芳鄰註解：「那是因為我們的環境、我們的人已經很難回復原來的樣態，才有分層次的說法。空也是種說法，其實是根本沒有空。」
不才雲再說明：「妳知道我們見解不同的問題出在何處嗎？…
簡單的說：
妳講論的是名詞，我著重的是形容動詞….」
寓友芳鄰答我：「嗯~也對，但都不要想形容或名詞的事。」
不才雲再補充：「其實人之心中所想，多少與他的性格、際遇、處世修身之法有連帶關係….
我已體會知道妳所謂：了空的毫不存在，
希望你也能品悟愚見：入空的一二法門。」
寓友芳鄰強調：「沒有空何謂入空，難道入空就是真的空了?」
不才雲不弱人：「禪宗所謂：空即是色，色即是空。色相空….也許可作為證你以道之明箴，但是又何必執著? 」
寓友芳鄰點悟：「不是執著，………….然而又何必執著於經典?」
不才雲終作結：「嗯….也是，讀經總要有自己的見解才好，很高興與妳談了這許多…收獲不少，這就休辯吧。」
因確證有食古不化之弊 省文以誡
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她, 56歲,亞洲其他,教育研究
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