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篇名: 因果病象析論:病症游移
作者: 雋嶔	日期: 2011.04.23　　天氣: 　心情:

病症游移

莫名病症牽纏久，脫苦良方慎莫忘
最常見的果報症狀，除了前述精神錯亂外，還有屬於身體症狀，也是隨處可見。著書之目的，主旨勸勉世人，「預防勝於治療」，希望世人閱書能夠體會各種業報的形成因，而日常行事之間避免種下這個惡因。
是的！相信絕大多數的人都能體會出這句至理名言的正確性。而如如果能針此宣導一條正確的遵行方針，則間接亦可減少許多苦痛的產生，防微杜漸之功於焉而生。但願這一點微薄的心意，對芸芸眾生有所貢獻。
果報中在身體方面產生的症狀可分類許多種，諸如：某部份的器官症狀，外表皮症狀，以及血氣經脈症狀等三大類，而最常見，也最難辦的就是某部份器官症狀，以及血氣經脈症狀，外表皮症狀則輕易可解。它們的現象大部份是：胸口莫名其妙的脹痛，或者阻塞欲悶的感覺。另外有無形病痛竄走，今日在胸，明日在背，甚或足部。
記得這種現象曾接到善信的要求叩示辦理，而經聖示排解的過程也是繁複麻煩，請多加開示?
這種現象的形成因，大都是造了「睚眥必報而害人致命的惡因」，而業因討報大都隔世而成，這種業力的牽掣，尤於修道者更明顯，它的目的是一次了結，或以劫苦代考關消業。
{睚ㄚˊ眥ㄗˋ必報}:指極小的怨恨也一定要報復.比喻心胸極狹窄。
怎麼這樣呢？那豈不是讓人「聞道而退步」，大背廣渡向道之旨?
差矣！這種果報的產生，如果應在一般人身上，有致死的可能，人命債是以命償命的討報；而修道人卻可「以考代命」，不會致命。這就是知「道」之可貴，修持奉行的珍貴處了。
那這個現象的先兆呢？
這個現象的肇示大部份是「沖煞」而起，煞屬陰、陰入陽體。而煞去業力趁虛而起作用，終致形成無形病痛。
那麼，沖煞就危險了？
如果有此業因，當然就要避免沖煞了，否則，沖煞只要祭解就沒事了。
那就是要注意「避免沖煞」，再了解是否有此「隔世因」這樣就可以預防及避免這個現象的形成了?
大致上是如此。但有例外的情形，比如說，無心之中造了大功德、陰德，或者修善功德持之以恆，日積月累的福慧，消弭了業力。也有可能在這個肇示才開始時，或者剛才討報就解脫它的牽掣力了。當然有好的一面，也有壞的一面，那就是加重，肇示及討報的期限，剎那即至，幾乎連接一起而來。
是否請試舉一例說明?
比如說一般人「沖煞」，而這個「業因體」又已存在，在人身因煞祟而剛起變化時，蒙仙佛之賜解，煞已離去，這已是一段時日，而這個業因就會趁著人身受煞祟後的空虛，就起作用，而造成了果報的現象。可是，這個人本身累積福慧，亦起作用，消抵果報，就產生了剎那的異狀，而自行消失的奇蹟。
換句話說也有可能剛受煞沖時，福慧亦可彌補這個空虛，而免於果報?
當然。不過，這端視平素所累積的福慧深淺而定了。

(摘錄:拱衡寶庫之因果病象析論)

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