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篇名: 何謂修行
作者: 棄愛忘情 日期: 2010.04.21  天氣:  心情:
最近很多人看到我,就問我有在修行嗎?我回答我沒在修行,也許是他們看到我穿唐裝的關係吧,其實我只是很喜歡穿中國味的衣服吧,

這一路走來看諸多的修行者,有的是實實在在的修行,有的只是修外相而已,也有很多人人以為吃素念經,禮佛拜懺,做慈善工作,甚至修神通,靈修,修到與神佛溝通,未卜先知的能力,或是做身上的氣脈打通,就叫做修行,其實那只是修行的基礎而已。

所謂的修行簡單而已,就是修正自己的身體,語言,行為偏差,通過任何方法,而達成這個目地,就是修行,所以上述如誦經念佛拜懺吃素禮佛靜坐,這些作琺遺確可以讓我們得到身心的平靜,安定,,因此他也是修行路上的一種修持方式,但不是修行的目地,這要弄清楚才行,至於修神通靈修,也只是達到天人合一的境界,借由神佛之力來淨化自心一切不好的習性,而不是來消除過去的業力,我們人來這紅塵不知已經輪迴好幾世了,所累積下來的業力也不知有多少了,而我們今天所遇到的一切障礙,也是皆源於過去生中的業力牽引,而有現前的果報,未來出路,也是要自身的努力才會慢慢好轉,單憑神通是無濟於世。

很多人梵誦的很好,雖然誦經持咒很熟練固然很好,但這也只是修行的入門功夫,所謂:(誦經不如解經~解經不如行經)經典教導我們修行的方法,知道方法熟悉方法,還要一步一步確實去做,才能得到修行的利益,如果在日常生活工作中,還是跟以前一樣,動不動就怨天由人滿腹勞騷,待人處世還是一樣執著很多,那麼這就表示只是在做表面功夫,對於修正自己的習氣行為與觀念都沒絲毫的益處。 

另外修行要活潑,不要太過於拘束於一切的形式,行住坐臥之間要隨時保持自在自由,道,待人接物處世也就是在修行的一種,道場在人間,自心也是道場所以不必往外求古云:日用尋常皆是道,天真活潑起自然,舉手投足盡通玄,就是這個道理~

再者,我們要轉變行為與觀念,就是把貪.嗔.癡.慢.疑這些壞習性改正過來與人相處的時候,除了用慈悲心.包容心來寬恕別人的錯誤,同時還要發揮自己的智慧去奉獻眾人,隨時隨地運用智慧去解決眾生的各種煩惱,並且也不將自己所做的一切功德歸於自己而是將一切功德迴向眾生及一切含靈,所以一個修行深厚的修行者非但對自己有利益,他的行為也能嘉惠他人。

所以說了這麼多.簡單講修行兩字就是徹底改變自己的習性,讓自己做一個有理性.有智慧的人,改變自己在面對環境的心態在惡劣的環境下都可以泰然處之,不但可以讓自己身心安樂,也可以幫助身邊的人開發內在智慧.同樣也可以得到身心安樂.這就是修行

六祖壇經有云:
迷人修福不修道. 只言修福便是道.佈施供養福無邊.心中三惡元來造。
擬將修福欲滅罪.後世得福罪還在.但向心中除罪緣.各自性中真懺悔。
忽悟大乘真懺悔.除邪行正即無罪.學道常於自性觀.即與諸佛同一類。
吾祖唯傳此頓法.普願見性同一體.若欲常來覓法身.離諸法相心中洗。

願諸眾生斷一切惡源.願諸眾生行一切善行.願諸眾生得智慧真明了.願諸眾生得苦得樂同登無上道
 
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住戶回應
 
時間:2010-04-23 16:28
她, 99歲,新北市,其他
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作者回覆說[2010-04-26 02:27]:

我就有件唐裝也有暗色系 誰跟妳說的? 穿什麼不重要 重要是那顆心吧 就算穿的如何漂亮的修行衣 沒那顆心也是沒用 修是修內在不是外在

 
時間:2010-04-23 13:52
她, 59歲,嘉義市,服務
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作者回覆說[2010-04-23 13:58]:

這是我從小到大的想法~也是父母從小教導的觀念

 
時間:2010-04-23 13:37
她, 59歲,嘉義市,服務
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2010-04-23 13:39]:

簡單講修行兩字就是徹底改變自己的習性,讓自己做一個有理性.有智慧的人,改變自己在面對環境的心態在惡劣的環境下都可以泰然處之,不但可以讓自己身心安樂,也可以幫助身邊的人開發內在智慧.同樣也可以得到身心安樂.這就是修行

 
時間:2010-04-22 13:52
她, 99歲,新北市,服務
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作者回覆說[2010-04-22 20:19]:

 
時間:2010-04-22 00:50
她, 38歲,嘉義市,待業中
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作者回覆說[2010-04-22 01:08]:

謝謝

 
時間:2010-04-21 11:30
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時間:2010-04-21 11:26
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時間:2010-04-21 11:04
她, 45歲,新北市,服務
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作者回覆說[2010-04-21 11:25]:

呵~就唐裝那種衣服



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