暹邏養鬼術

養鬼最盛行的地方，莫過於中南半島了，而又以暹邏為最!

暹邏養鬼術原自中國大陸西南部，如雲南，四川一帶。在融合當地巫教和印度傳來的婆羅門教，便發展成現今的降頭養鬼術，從暹邏養鬼術再傳至中南亞，尤其以馬來西亞最為狠毒!
以下僅介紹當地常見之養鬼術，此乃-老羅{作者}在泰國拜師學藝，所得知，願與各位分享，讓中國人增廣見聞，增加鬼話連篇色彩，但不值得各位學內容.
***暹邏養鬼術***

暹邏養鬼術最常見的就是童鬼了!

一般降頭法師最愛飼養童鬼，因為童鬼聽話，容易驅使，不會造反，也沒有一般厲鬼的邪氣，但是童鬼祭煉十分不容易，取材更是困難，所以童鬼價碼不低，目前為泰國賭徒和妓女們的最愛，首先降頭法師必須挑選兩位剛死不久的男女孩童，年齡不得超過十歲，有道德的法師，就以高價向家屬購買屍體，通常只有貧窮家庭，才會作此交易，但邪師通常不願花大筆錢作此買賣，並且于夜深人靜時，拿著鋤頭往孩童的墓去盜墓，等到收集到兩位孩童後，就得馬上煉，數位降頭法師拿著燃燒劇烈的蠟燭棒，往兩為孩童的下巴燒，約二十分左右，孩童下巴開始滴出人油，這時法師立刻拿開蠟燭，手拿著瓷碗接著人油，一直到滴完為止。

這時法師必須開始拿這碗孩童的人油，放在法壇，開始二十四小時全天候不斷地輪流祭煉，另一些法師也拿著兩具小棺材，約十五公分長，在旁不停催巫咒，在小棺木中已放置兩尊木雕童像，以兩棵不同顏色的樹，當地稱陰陽樹，雕出一黑一白的童像，當祭煉連續九十八天後，將調製祭煉好的孩童降頭人油，分別倒小棺木中，準備最後階段的祭煉.

到最後祭煉的階段，通常這一教派所有參與祭練者，再分三批，全天候不斷催巫咒，通常到第三次之七天，兩個小棺木會冒出白煙，這時年紀最大的降頭法師，便立刻將童鬼像與降頭屍油裝入同一瓶，這時老法師口中也念降神咒:[渺渺冥冥，散者成氣，聚者成靈......]並且念巫咒:「南無噗撒，托，烏力那哇，阿喀地嬤呀，伊，地巴喀呀，汪碰.........」咒語，意思，天地靈氣，萬神皆敬，我發靈氣，無中生有，功比父母，鬼神皆慶，生你者我，創你者我，為人子女，服從首要。若有違背，不再供養!我此有令，永遠牢記!



祭煉好的小鬼能替主人做何事?通常歹多善少，如替賭徒行童鬼運財，搬光他人錢財，幫助淫師行迷魂攝魄術，施降頭,讓美男子或女子，心甘情願以身相許，滿足淫師色慾，進行違反常倫的野合!

通常法力高的泰國降頭師，身旁不少年輕女子，如蠅撲便一般，黏著淫師，並賺錢養師!

台灣中部某八十來歲的茅山降師，也行此邪術，幾年後老淫賊必下金剛地獄，長久不得超生!!!

當然若驅使鬼童，幫人夫妻相愛，解救一個將破碎的家庭，使未成年的孩子，有溫馨的家庭，這也是功德一件，或者行運財術，幫助即將破產上吊自殺的人，有何不可?
就算破壞洩天機因果，也要去做，但一定要求貧者致富後，能同樣幫助苦難中的人!

如此，降師雖行小術，其心同菩薩有何異，以後必能成就果地!

結語，:法術正邪，如同水可驛舟，亦可覆舟，若以大乘正法，行害人之實，此法亦視為邪術，總之，善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰為到