蘇格拉底討論美德的特色-作書蟲也作玩家│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 蘇格拉底討論美德的特色
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2012.08.10　　天氣: 　心情:

對話錄中對各種美德的討論經常沒有具體的結果，「虔敬」也是如此。
但經由對話的過程，可歸結出三項蘇格拉底使用歸納論證方法探求美德時的特點：
1他續是要求對話憺不要用個別、片面的例子，
而應試著提出涵蓋性更廣的定義，
例如只回答「依法起訴犯罪者就是虔敬」是不夠的，
而「行為受到理性的節制就是虔敬」則是更周延、更好的答案。

2他也要求對方的主張必須完整而毫無破綻、不能自相矛盾，
例如主張「諸神所喜愛的事情就是虔敬表面上能自圓其說，
但在蘇格拉底的反詰下，則會導出不同神的喜好不同，
同一件事就會是既虔敬、又不是虔敬的情況。

3，有著不因時空而移易的普遍定義
有著不因時空而移易的普遍定義，
對非智者們所主張的只服膺相對、權宜的原則。
在探討「虔敬」定義的過程亦啟示了
「人事中存在著客觀的善，依善而行即該甲得諸神讚許」，
而標舉出人應不懈地憑藉哲學的辯證功夫來掌握更普遍的美德，
進而展現出美德的定義、了解美釋的真義、通往幸福的生活。

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