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篇名:
2007/09/18的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2007.09.18 天氣:
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在哲學上,西塞羅是折衷主義的最典型的代表。所謂折衷主義,是指沒有自己獨立的觀點,只是把各種不同思潮、觀點和理論無原則地機械的拼湊在一起,因而明顯地包含著混亂和矛盾的學說體系。西塞羅自稱學園派,但又接受了斯多亞派的觀點,對亞里斯多德的學說也兼收併蓄,還推崇蘇格拉底。他折衷各種哲學思想,把柏拉圖主義、斯多亞學派和懷疑論的思想拼湊在一起,予以通俗化,藉以宣揚靈魂不死的觀點。他說,上象之所以把靈魂驅入我們的肉體,是希望有人來料理這個塵世,同時再以天上的風光貫徹到人生裏來;當我們被關在肉體的牢獄裏時,不得不勞苦地工作,但我們的靈魂本是天上的東西,附落在地上並不合乎其神聖而永恆的本質,死亡就是不朽的靈魂對肉體牢獄的擺脫。他還說,畢達哥拉斯及其門徒不懷疑我們的靈魂是「普遍神心」所分出來的;蘇格拉底是阿波羅神壇所認為最有智慧的人,他在臨死前一天還發表靈魂不死的言論;認為靈魂既是如此迅急活潑的東西,能記憶過去,能推測未來,能通解藝術科學,能有如許之發明,既如此之大無邊,其本質一定是不死的了。
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