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篇名: 2007/09/18的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.09.18　　天氣: 　心情:

在哲學上，西塞羅是折衷主義的最典型的代表。所謂折衷主義，是指沒有自己獨立的觀點，只是把各種不同思潮、觀點和理論無原則地機械的拼湊在一起，因而明顯地包含著混亂和矛盾的學說體系。西塞羅自稱學園派，但又接受了斯多亞派的觀點，對亞里斯多德的學說也兼收併蓄，還推崇蘇格拉底。他折衷各種哲學思想，把柏拉圖主義、斯多亞學派和懷疑論的思想拼湊在一起，予以通俗化，藉以宣揚靈魂不死的觀點。他說，上象之所以把靈魂驅入我們的肉體，是希望有人來料理這個塵世，同時再以天上的風光貫徹到人生裏來；當我們被關在肉體的牢獄裏時，不得不勞苦地工作，但我們的靈魂本是天上的東西，附落在地上並不合乎其神聖而永恆的本質，死亡就是不朽的靈魂對肉體牢獄的擺脫。他還說，畢達哥拉斯及其門徒不懷疑我們的靈魂是「普遍神心」所分出來的；蘇格拉底是阿波羅神壇所認為最有智慧的人，他在臨死前一天還發表靈魂不死的言論；認為靈魂既是如此迅急活潑的東西，能記憶過去，能推測未來，能通解藝術科學，能有如許之發明，既如此之大無邊，其本質一定是不死的了。

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