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篇名: 柏格森
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2012.09.09  天氣:  心情:
在歷程的實在觀點發展中,
最具影響力的人物是法國哲學家柏格森(Henri Bergson)。
柏格森的哲學主張「綿延」(duration)觀念,即變遷的實在。

他認為不只事物的性質會變遷
(藍色的事物變成紅色,年輕的事物變老),
生命本身的物質也會變遷;
此外,他也認為概念是靜態與片面的。
當我們試著分析事物時,就扭曲並改變了事物:
採取某一觀點,放棄另一個觀點;
凍結事物的時間卻未能理解事物的發展,即事物的「生命」。
分析必然無法令人滿意,因為事物存在著無限的角度與無盡的片刻。

柏格森是羅素邏輯原子論及其分析方法的競爭對手,即使只是間接對手。
不過,與羅素其他對手不同的是,柏格森不只改變了分析方法,
還堅持哲學應該完全拒絕分析。
他告訴我們,形上學是「免除象徵」的學科,
因此,形上學家處於必須表達「無法表達之物」的困窘立場。

此外,柏格森不只反對簡單事實、簡單事物對簡單感官作用的觀念,
也反對哲學含有事實、事物與感官作用的觀念。
他的基本本體論是變遷本體論,其對象不是事物或事物性的變遷,
而是變遷本身,變遷自成一個整體。
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