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篇名: 真正的快樂是什麼？
作者: Liweimr與愛情無緣	日期: 2008.02.17　　天氣: 　心情:

如果有人家裡生了小寶寶，
一般我們都會說恭喜恭喜、
可喜可賀。
但是佛教認為人生苦多樂少，
即使是「生」，
也是一種苦，
所以佛法教我們不要以苦為樂，
要離苦得樂。

對於生命中四種基本現象——生、老、病、死——，
佛教稱之為「四苦」。
其中老、病、死被視為苦比較易理解，
但如果說「生」也是一種苦，
大多數人可能就很難理解了。

幾乎每個人對於剛出生時的情形，
都已不復記憶，
嬰兒出生時究竟覺得苦還是樂，
誰也不曉得。
但是我們可以推想，
嬰兒的皮膚非常細嫩光滑，
第一次離開母體，
乍然接觸外界的空氣時，
感覺一定很不舒服、
很難過。
環境驟然的改變，
讓嬰兒出生時號啕大哭，
可是卻又非得來到這個世界不可。

對母親而言，
生產恐怕也不是一件輕鬆的事。
很多婦女對於生產時受的痛苦，
即使用「痛不欲生」四個字，
都還不足以形容，
所以古人才會把生日稱為「母難日」。
但是小孩出生後，
痛苦解除了，
母親又會覺得很安慰、
很快樂，
就像歷經千辛萬苦，
終於爬上山峰，
再也不需要往上爬時，
就會覺得欣喜若狂。
其實這只是苦難、
壓迫感解除後所產生的快樂感受，
是苦之後的結果，
並不是另外有新的快樂產生。
可見「生」是一件苦事，
並不是真正的快樂。

出生是苦，
在人的一生當中，
真正的快樂也沒多少。
一般人感受到的快樂，
都是因為滿足了「五欲」——眼、耳、鼻、舌、身——而得來的欲樂，
例如：
眼睛看到美景、
耳朵聽到悅音、
鼻子聞到香味、
嘴巴嚐到美食、
身體有柔軟細滑的觸感。
還有，
和別人談話談得很投機，
或是獲得一項新的成果、
發現一樁新的事實，
讓自己覺得很有成就感……等，
這些屬於心理層面的賞心樂事，
也都屬於「欲樂」。
欲樂的「樂」都包含著「苦」在其中，
是「樂中帶苦」，
但是我們大多數人卻對這樣的事實毫無所知。
例如一個稀世罕見、
美若天仙的美人出現在你眼前，
因為很難得見到，
所以你會很欣賞她，
一見到她就覺得很快樂。
但是，
如果天天讓你見到美麗的東西，
或是讓美女、
帥哥天天在你面前出現，
讓你看個夠，
就沒有什麼稀奇了。
短暫的接觸雖然令人覺得目眩神迷，
接觸次數多了以後，
快樂便蕩然無存。

凡是欲樂，
都是暫時、
無常的，
很快就會過去，
感覺上很真實，
其實很虛幻，
而虛幻的感受本身就是一種苦。
因此，
五欲之樂仍在痛苦之中，
說穿了，
這種快樂只是一種和「苦」相對的感受。

這樣看來，
生而為人好像沒有什麼值得快樂的事，
其實也不盡然。
因為還有一種樂叫做「定樂」，
也就是禪定的快樂，
比欲樂更勝一籌，
快樂的感受也更強烈一些。
因為在禪定中已經擺脫了身心限制，
特別是身體的負擔和病痛都會消失不見，
不再有沉重的感覺，
這時候心裡會產生一種滿足感，
而且這種「無事一身輕」的感受是非常快樂的。
只是出定以後，
因為身體還在，
所以因身體而有的種種負擔依然存在。
因此，
定樂也不可能長久維持。

最究竟的快樂是「解脫之樂」，
透過修行得到解脫之後，
不再有任何困擾及煩惱，
心理上不再有任何負擔，
這時候，
才是真正、
絕對的快樂，
也才是真正值得我們追求的快樂。

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