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Liweimr與愛情無緣
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篇名:
真正的快樂是什麼?
作者:
Liweimr與愛情無緣
日期: 2008.02.17 天氣:
心情:
如果有人家裡生了小寶寶,
一般我們都會說恭喜恭喜、
可喜可賀。
但是佛教認為人生苦多樂少,
即使是「生」,
也是一種苦,
所以佛法教我們不要以苦為樂,
要離苦得樂。
對於生命中四種基本現象——生、老、病、死——,
佛教稱之為「四苦」。
其中老、病、死被視為苦比較易理解,
但如果說「生」也是一種苦,
大多數人可能就很難理解了。
幾乎每個人對於剛出生時的情形,
都已不復記憶,
嬰兒出生時究竟覺得苦還是樂,
誰也不曉得。
但是我們可以推想,
嬰兒的皮膚非常細嫩光滑,
第一次離開母體,
乍然接觸外界的空氣時,
感覺一定很不舒服、
很難過。
環境驟然的改變,
讓嬰兒出生時號啕大哭,
可是卻又非得來到這個世界不可。
對母親而言,
生產恐怕也不是一件輕鬆的事。
很多婦女對於生產時受的痛苦,
即使用「痛不欲生」四個字,
都還不足以形容,
所以古人才會把生日稱為「母難日」。
但是小孩出生後,
痛苦解除了,
母親又會覺得很安慰、
很快樂,
就像歷經千辛萬苦,
終於爬上山峰,
再也不需要往上爬時,
就會覺得欣喜若狂。
其實這只是苦難、
壓迫感解除後所產生的快樂感受,
是苦之後的結果,
並不是另外有新的快樂產生。
可見「生」是一件苦事,
並不是真正的快樂。
出生是苦,
在人的一生當中,
真正的快樂也沒多少。
一般人感受到的快樂,
都是因為滿足了「五欲」——眼、耳、鼻、舌、身——而得來的欲樂,
例如:
眼睛看到美景、
耳朵聽到悅音、
鼻子聞到香味、
嘴巴嚐到美食、
身體有柔軟細滑的觸感。
還有,
和別人談話談得很投機,
或是獲得一項新的成果、
發現一樁新的事實,
讓自己覺得很有成就感……等,
這些屬於心理層面的賞心樂事,
也都屬於「欲樂」。
欲樂的「樂」都包含著「苦」在其中,
是「樂中帶苦」,
但是我們大多數人卻對這樣的事實毫無所知。
例如一個稀世罕見、
美若天仙的美人出現在你眼前,
因為很難得見到,
所以你會很欣賞她,
一見到她就覺得很快樂。
但是,
如果天天讓你見到美麗的東西,
或是讓美女、
帥哥天天在你面前出現,
讓你看個夠,
就沒有什麼稀奇了。
短暫的接觸雖然令人覺得目眩神迷,
接觸次數多了以後,
快樂便蕩然無存。
凡是欲樂,
都是暫時、
無常的,
很快就會過去,
感覺上很真實,
其實很虛幻,
而虛幻的感受本身就是一種苦。
因此,
五欲之樂仍在痛苦之中,
說穿了,
這種快樂只是一種和「苦」相對的感受。
這樣看來,
生而為人好像沒有什麼值得快樂的事,
其實也不盡然。
因為還有一種樂叫做「定樂」,
也就是禪定的快樂,
比欲樂更勝一籌,
快樂的感受也更強烈一些。
因為在禪定中已經擺脫了身心限制,
特別是身體的負擔和病痛都會消失不見,
不再有沉重的感覺,
這時候心裡會產生一種滿足感,
而且這種「無事一身輕」的感受是非常快樂的。
只是出定以後,
因為身體還在,
所以因身體而有的種種負擔依然存在。
因此,
定樂也不可能長久維持。
最究竟的快樂是「解脫之樂」,
透過修行得到解脫之後,
不再有任何困擾及煩惱,
心理上不再有任何負擔,
這時候,
才是真正、
絕對的快樂,
也才是真正值得我們追求的快樂。
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