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篇名: 修養不等於是虛偽
作者: ☆羽蝶☆ ♀people	日期: 2009.08.22　　天氣: 　心情:

修養不等於是虛偽　　　　　文　●　吳若權

積極表現文明的一面，是整個社會成熟的象徵。

　　
觀察一個人的言行，在真實和虛偽之間，
有一條模糊的地帶，叫做「禮貌」或「修養」。

它雖然有點矯飾，但因為出於真心誠意，
所以並不虛偽。

無論情人或朋友相處時，
這個模糊地帶可以說是真實和虛偽之間，很必要的緩衝區。

如果沒有拿捏好這個分寸，
即便你只是表現真實的一面，
卻很可能傷害彼此的關係。

例如：你會在情人面前放屁嗎？

我做過調查，
問過很多人不同性別、年齡、職業的朋友，
「你會在情人面前放屁嗎？」這個問題，
結果得到很一致的答案：

「剛開始交往的階段，肯定是不會的。
相熟之後，也許吧！有什麼關係呢？
反正又不是故意的。」

呵，別抬槓！
放屁，並不能明確區隔為「故意」或「不是故意」，
但是絕對可以分成是「生理不舒服時的忍不住」
或「明明可以避走遠處，
卻因為自己覺得無所謂而隨他去」。

前者情有可原，而且始作俑者會覺得很尷尬；
後者，就是很失禮，自己卻還覺得沒什麼。

放屁，只是很極端的例子。
但是，舉這個例子，很容易了解，
無論多親密的兩個人相處時，
「真實」和「虛偽」之間的緩衝區，有多麼可貴。

其他很近似的例子，
例如：「挖鼻孔」、「擤鼻涕」、「摳腳趾」……
這些動作都不適合在公開場合毫無遮掩地做，
有些人卻不在乎，
還覺得這樣做很真實、很坦率。

美緹和鎮東去高級餐廳吃自助餐，
酒足飯飽正享受甜點時，鎮東突然伸手進去嘴巴裡，
在齒間摳出一坨沒咬碎的肉之後，
竟還隨意把它擱在餐桌上……

此時，距離他們開始正式交往大約八個多月，
在此之前，鎮東的舉止都還算斯文有禮。

美緹不曉得是她自己過去觀察得不夠仔細，
還是這只是個突發狀況而已？
正當她瞪大眼睛，做出不可思議的表情時，
鎮東可能意會到了，居然很鎮定地說：

「我們都這麼熟了，應該沒關係吧！」

哭笑不得的美緹，很無奈地回應：
「還是不要讓我看到比較好！」

很多事情，是很基本的禮儀，
不是兩人之間的關係熟不熟的問題。

有些很白目的人，居然還會以為：
能夠在對方面前肆無忌憚地表現「真實」的一面，
對方毫不介意地接受，
才能證明彼此的關係已經熟悉到
可以通過任何考驗的程度。

這種想法，真是大錯特錯。

例如：情緒失控時，滿口髒話；
面對不能苟同的意見，就當場批判頂撞；
為了有效發動言語攻擊，
直接侮辱對方的父母或心中最在意的人……

這些都是極為粗魯、失禮的舉動，
並非真實的表現。

最近幾年來，由於本土意識崛起，
有關於台灣文化的宣揚，大家都不遺餘力。

很可惜的是，
我常看到有很多標榜「台灣文化」的
廣告、戲劇、或節目演出，
都把「幹譙」當作台灣本土文化的精神象徵，
甚至還誇口說：
「這就是我們母語中『俗夠有力』的一部分。」

甚至，有人為了進行政治鬥爭，
還特別指涉對手的溫文儒雅是虛偽，
強調粗鄙土直的言行才是真實。

聽了這樣的說法，總讓我心痛很久。

台灣本土文化中，多的是優雅、美麗的寶藏。
無論是建築、歌謠、戲曲……
都可以找到優美的表達，
絕對不能因為個人的修養不夠，
就錯植了「真實」和「虛偽」的位置。

能夠做到「打不還手」「罵不還口」是一個人的修為，
你絕不能說他「不中用」或「太假仙」。

因為，積極表現文明的一面，是整個社會成熟的象徵。
「禮貌」和「修養」都是文明的一部份，並非虛偽。

http://www.wretch.cc/blog/blog.php?id=eric599&article_id=11431074">本篇文章引用自此

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