京戲有《秦香蓮》一劇，最為家喻戶曉，因其大快人心之故。陳世美先生，是十一世紀宋王朝時的一個窮鬼，可是上帝偏偏看顧他，使他娶得賢妻秦香蓮女士，他在秦女士鼓勵之下，發憤讀書，為了專心，家事由秦女士一人堅苦操作，如果換成其他女人，早離婚去美國嫁留學生啦。而秦女士卻一心一意為丈夫犧牲，如此艱辛的過了若干歲月，那一年是大比之年，陳世美先生理應赴當時的首都開封考試，可是他連吃飯都沒有錢，哪裡來的盤費？秦女士於是把家產跟身上所有可以典當的東西，統統典當精光，不足之數，再向親友借貸，受盡羞辱，才把他打發上路，夫婦二人，在十里長亭分手，抱頭痛哭，固生生世世勿相忘也。

     陳世美先生的學問真有一套，到了京城，一下子考取了狀元，事情發展到這一地步，你覺得下文該是如何？用不著打賭，任何人都會猜他一定衣錦還鄉，把父母妻兒接到任所，共敘天倫之樂。如果是這樣，那京戲就沒得唱啦。一個大轉變在此發生，皇帝老爺看陳世美先生堂堂一表，又是雙料達克托，龍心大悅，就派人問他結婚沒有？陳世美先生雖是宋王朝之人，卻有現代化頭腦，深懂奧援的重要，如果能成為駙馬爺，有了生殖器的關係，這一輩子可有官做的很。遂硬說自己尚是一條光棍，就跟公主成了親。他閣下是何等聰明，公主既是衣食父母，是榮華富貴的能源，自然努力伺候，伺候得公主甚為滿意，陳公自然也做了很大的官，不但忘了他的賢妻秦香蓮女士，也忘了他在故鄉受苦的爹娘。

     這時候最可憐的當然是秦香蓮，路途遙遠，她聽說丈夫在京為官，又聽說已經再娶，風言風語，不敢相信。恰逢家鄉大旱，實在活不下去，乃上奉公婆，下攜二子，一路上哀哀乞討，向京城出發，走到半途，公婆年老，不堪顛簸流離，雙雙病故，只剩秦女士一人，將公婆安葬後，仍繼續前進，這一段戲最為淒涼，觀眾看到這裡，每每泣不成聲。好容易到了京城，駙馬府是何等威嚴，最初連通報都不可能，又費了很大勁，陳世美先生才算知道。可是，他越想越不對，這豈不是犯了欺君和重婚兩種大罪，而且即使啥罪都不犯，他也不能捨棄天仙化人的公主，而去就黃臉婆。乃把心一橫，一口咬定不認識秦香蓮女士，因之也不得不連帶否認他的兩個親生幼兒，並且為了根絕後患，索性一不做二不休，派了一位殺手，前往滅口，事情就鬧大啦。

    那殺手是有良心之人，詰得詳情，不但不忍心動刀，反而給秦香蓮女士出主意，叫她去告狀，那個時代似乎是司法一片黑暗，你便屈死，也沒有人敢問，幸而有個包拯先生（這一點跟現代不一樣，現代沒有包拯先生這種硬漢），不怕權貴，把陳世美先生請將過來，要他收留秦氏母子，陳世美先生口硬如鐵，包公勃然大怒，乃抬出鋼鍘，陳公那時還吹牛曰：「你敢和我金殿面君？」包公乃將其一鍘兩段。

光是介紹劇情就寫了這麼多，好像在寫「本事」，實在是因為覺得每個人都應該對此「本事」熟悉，所以才不厭其詳。當包公下令開鍘的時候，戲台上刀光閃閃，一鍘下去，還有血流出。台下掌聲如雷，女觀眾固然高興，男觀眾也覺得非如此不足以盡其罪。那件事的真相恐怕不見得會和舞台上相同，以今測古，包拯先生就算是吃了豹子膽，恐怕也不敢殺皇帝的姑老爺。不過真相如何，是另一回事，藝術是表達人類的願望，那齣戲是很多這一類戲碼的其中之一，代表一個家庭的和社會的嚴重問題。這一類問題最常被藝術家們所取材，元曲中有《琵琶記》一劇，情節跟《陳世美》一模一樣，女主角趙五娘，作者高明先生寫到她飢餓難忍，不得不吃糠一節，曰：「那糠啊！和米是一處飛！」連自己都不禁淚如雨下，桌上燈花，霎時合而為一，因為一句話就道出了問題的真相，和悲劇的主要成因。

 

    刀鍘陳世美，我想沒有一個人反對，但反對不反對是一回事，照著做不照著做又是另一回事，就算是把陳世美先生本人弄去觀看該劇，他也會認為鍘的好鍘的妙。記不得多久以前的事啦，台北某局有一個小職員棄妻再娶，他的太太跟他大鬧，拖著兩個小孩到處哭訴，聞者均泣不成聲，局長大人更氣得義憤填膺，在會報上痛斥該小職員沒有天良，中華民族五千年傳統的優良道德，全被該小職員毀於一旦，對自己結髮妻子都可以翻臉無情，無恩無義，行如禽獸，那種人還能交朋友嗎？那種幹部還能用嗎？本機關若仍收留該敗類，何以表率群倫？著即開革，以示本局長維風紀而敦人心之意。通知發出後，該小職員指著該局長的鼻子說：「噯，老哥，你別發凶，老子已不幹啦，你管不著老子啦，但老子得告訴你，你以為我不知道你把第一個太太怎麼搞離的嗎？而你第二個太太被一腳踢的時候，還不是到處請願，罵你閣下賤胚流氓狗娘養的，你都忘啦？老子存有剪報，咱們關二爺馬上觀春秋，走著瞧。」結果局長正人君子了一半，不得不復了他的職，另送十萬元了事。

 

 

 

    現代因為自由戀愛的緣故，這種風氣比以前更強烈。從前倒是很容易解決，不但有妻妾之制，還有「平妻」之制，兩個太太，都是正式夫人，大家一般的身價，連領眷糧時，都可以名正言順的多領一份，法律跟習慣都允許這種怪事。所以其實陳世美實在沒有拋棄秦香蓮的必要，秦女士飽經滄桑，早已看破世情，如果她也是大學畢業又有自立能力，可能還自己去找個工作。可惜，她只是一個沒有受過教育的女子，而且在十一世紀那個時代，女人就算學問再大，都沒有用，陳世美先生不收留她，她們母子只有餓死。如果他閣下稍微有一點慈悲之心，像現代的大官名流一樣，另備一屋以居之，或另覓一地以安之，豈不皆大歡喜。然而陳世美先生計不出此，難道是他太笨嗎？我想他不至於笨到那種地步；難道是他禽獸心肝嗎？戲台上演出的都是典型，看起來一定是禽獸心肝，實際上他良心上絕不會太戲劇化的啦。問題是，陳世美先生雖生為十一世紀之人，卻處著二十世紀人的環境，宋人可以納妾，公主肯為妾嗎？宋人可享平妻，公主肯跟一個鄉下黃臉婆共侍一夫嗎？現代的女人一發現被騙，除了大哭大鬧之外，首先做的，就是去法院告狀，重婚之罪，至少要坐牢三年五載，誰肯去冒這個險呀？何況公主的狀不是告到法院而是告到皇帝那邊，那才真叫吃不完兜著走，陳公若是娶個小家女，當不致若是之挨鍘的吧。