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篇名: 2007/09/22的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.09.22　　天氣: 　心情:

三論宗依《中論》、《百論》、《十二門論》三論立宗而得名。因其理論主要在彰顯「空」義，又稱為「大乘空宗」。隋代吉藏批判自晉以來各家學說，兼採各派長處建立該派理論體系。三論宗總結性發揮印度中觀學說，闡明「緣起性空」的義理，宇宙萬物都是由因緣和合而生起的 (名為緣起)，這種和合的「假有」，本身並沒有獨立的自在實性。三論宗主張「二諦」是釋迦為教導眾生而說的，為執著「假有」的人，依真諦而說「性空」；為執著「性空」的人，依俗諦而說「假有」，「二諦」不過是佛陀度化有情的一種方式而已。吉藏主張，從不生、不滅、不常、不斷、不一、不異、不來、不去 (出) 八個方面把握二諦的意義，並且體會緣起性空的義理，達到究竟無得的境界，顯示了「中道」的意義。捨離兩邊、忘言絕慮就是「中道實相」。吉藏主張以中道為佛性，提出佛性為「非有非無」、「非本非始」的觀點作為三論宗佛性說的根本意義。三論宗以「破而不立」的方法來批判其他學說，且不留任何觀點為他人所破，其目的乃在評破邪說、顯揚正理。另外，以「二藏三輪」判攝釋迦一切說教。

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