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到3月19日前多佈施行善《前一篇

後一篇》古早以前，一個偏遠山區的村落裡

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篇名: 如果你心淨，魔動得了你嗎？
作者: 雅也懷恩	日期: 2011.03.06　　天氣: 　心情:

心正魔自退

儒家精髓為本，修心性，見心明性

心正魔自退

　　為什麼很多修煉者修到最後落入魔道，像我們這裡有很多魔界執靈來述說因由，說他們為什麼落入魔道的原因

？並不是在世功德做不夠、法修不夠、外在宗教事功做不夠，而是因為他們的起心動念落入了分別、對待、執著、

狂妄、自大、自滿，甚至太貪、太痴、太嗔之心念，所以落入魔道。

　　那一天有人打電話給我，希望請我去研究楞嚴經，說它是能退魔的一部經典，現在這個時代，更應該研究楞嚴

經，叫我晚上也去，說我也是其中一員。
　　我就在電話中跟他講：「其實心正魔自退。重點不是擺在研究那些魔是怎樣？有什麼分類？從何而來？我們要

如何退魔，有什麼法可退魔？」

　　「心魔起才能引外魔」，魔不可怕，人心比魔可怕，重點是要擺在如何降服、調順我們自心的心魔。而心魔來

自哪裡？貪、嗔、痴、執著、狂妄、自滿……等，種種灰暗負面的心念，把這些給降服去除，這才是除魔啊！應該

把心擺在這裡下功夫，如果你心淨，魔動得了你嗎？

　　你們有沒有看過聖經？耶穌當時，祂退到曠野去的時候，魔也是變化萬千的引誘他，但耶穌心不動念，魔就退

了。當時佛陀在菩提樹下要成佛前，魔也是變化萬千地試煉祂，但佛陀之心如如不動，魔難以誘惑祂，自然就退了

，所以各位明白退魔的重點了嗎！

流浪生死，源自妄心

　　我很感嘆啊！現在有很多人都是大根器者，但是因為沒有得授正法，正法是什麼？可以引導眾生真正的得悟，

超脫生死。
　　生死的根源是什麼？你們知道嗎？生死的根源是源自於我們的妄心，起了各種分別、對待、貪執之心，所以落

入生死苦海當中。

　　因為執著，我執著於前輩子誰殺了我，就像很多執靈執著「你前輩子殺了我，我這世來討報」。可是今天你已

經沒有肉身了，你看你們拿刀子割空氣，空氣會說痛嗎？會不會跟你喊痛？拿打火機燒空氣，空氣會不會痛？不會

啊！照道理，無形無相如空氣般，怎麼會有痛苦？但是我們拿打火機燒你的手，你會很痛，然後你馬上起了很多情

緒反應，嗔恨心或痛苦心，拿刀子割你的手，也是一樣。

　　人因為肉身感官的作用，有這種知覺的反應，所以才會有很多痛苦。但是你已經脫離了這個肉身，怎麼還會有

痛苦？幾百年前說你殺我，但是那個肉身早就灰飛煙滅，為什麼還會有這種苦的存在？因為心中執著那個苦，如果

能化掉執著，當下自然就得到超脫了。

　　你們在各教的經典上，有沒有看過這樣的故事？但是有沒有真正的用心去參悟呢？當你能徹悟此理，你就能體

悟到聖賢所傳的真理，原來都是一樣的，真的是一句話：「萬法由心生」。

　　所以為什麼我的十大理念，第一條就提倡：「所有宗教皆是來自同一真理，所有萬法皆是來自同一根源。」就

是這樣子，只是因著眾生的因緣不同，所以我們用不同的方式去呈現而已！

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