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篇名: 孔子的正名觀念
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2014.03.21　　天氣: 　心情:

(一)「名」是職份的代稱
正名是相對的權利與義務的觀念，即如有「君」之名份的人，
必須做好身為「君」之任務，才能享受「君」之權利。
所謂「君」、「臣」等名位，僅為「職份」的代稱。

(二)正名是禮的延伸
孔子認為「禮」的目的是為了要建立政治秩序，
故維持政治秩序的方法便是不侵權。
故《論語，季氏》孔子說：「天下無道則禮樂征伐自諸候出。」

(三)為政以正名為本
孔子認為所有權份的劃定，是為了要使群體中的每份子都能依個人
職分，完成自己的任務，此即《論語．里仁》所謂：「君君、
臣臣、父父、子子。」因此，孔子認為為政之先，「必也正名乎」，
確定每個人在政治上名份。

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