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篇名: 《弟子規》與佛法修學-41
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.02.09  天氣:  心情:

蔡禮旭老師主講
再來,婦言。人與人溝通,言語的互動最多,假如母親講話尖酸刻薄,那孩子講話可能也不會太客氣。我們常常也有看到一些同學,到他們家裡去,他們家人在講話的時候,就好像在吵架一樣,講話特別大聲。我們跟他說:你小聲一點。他會怎麼回答?我們都習慣了,就是這麼大聲。這個習慣在家裡可以,假如到新到單位去,到新的環境去,別人了不了解?不了解。你講話那麼大聲,很可能會引起別人的誤會,無形當中還會讓自己增加一些阻力。所以從小講話,不只要厚道,講話的聲調也不可以太大聲,不可以太急促。這個《弟子規》都有教,「凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊」,所以講話家長也要教。當孩子講話很著急的時候,你要有耐性陪他學習,你說:來,你慢慢講,媽媽在這裡聽。假如他又講的太快,或者講錯,你還是繼續很有耐心告訴他從頭講清楚。當他這個習慣一養成,往後他講話就不會這樣急促。


有個朋友她剛好在接電話,接完電話,她的兒子在旁邊就對她說,他說:媽媽,剛剛一定是爸爸打的。為什麼兒子一聽就知道是爸爸打的?因為從媽媽講話的語氣、態度,就知道一定是爸爸。這個母親也警覺到,因為她對先生講話的態度比較不好,比較不耐煩:什麼事!結果她也很有敏感度,當場就覺得一定要轉過來。當天她的先生又打電話過來,她一看手機上顯示是先生打的,馬上接起來:喂,你好!她先生說:對不起,我打錯了。後來沒多久又打過來:怎麼是你?所以這個婦言,不要小看這個言語,孩子都在觀察、都在學習,要讓孩子有平等心。


再來,婦功。因為古代女子,她要學紡織,做些女功,現在當然紡織業這麼發達,不用學這個了。因為要把一個家庭經營好,確實也要有本事。像我母親退休了,但是每天把家裡弄的乾乾淨淨,也是要花好幾個小時,所以相當不容易。但是這個付出很值得,因為孩子一進這個家裡面,整個家就是一個教育。假如家裡面亂七八糟,眼所見慢慢就內化,所以亂的時候他也無動於衷。可是,假如家裡很乾淨,他很習慣這樣的狀態,只要看到亂,他也會主動去把它整理好。


除了整理家庭之外,假如家庭裡面都沒有人煮飯,常常都是吃外面,第一個身體會不會好?絕對不會好;身體一不好,家庭不知道又要多花多少錢!再來,身體不好以外,家庭氣氛容不容易凝聚?統統都各管各的,拿著錢去吃飯,整個凝聚力會愈來愈鬆散。我記得小時候有一句口號叫「爸爸回家吃晚飯」,這就相當重要,我父親很少在外面應酬,所以家庭氣氛很好。所以我們還是要學會煮菜的能力,當然不能說完 全都是 太太來煮,先生也要學習這個能力,到 時候 太太在忙的時候,都可以幫得上忙。一個人做事跟兩個人做事,感受一不一樣?那截然不同;有人幫忙的時候,內心也會非常喜樂。所以,婦功也很重要。


再來,婦容,就是婦女的容貌要注重。很多先生可能走進門去,看到太太會嚇一跳,怎麼長這個樣子?因為很多女性,她生完產之後,就覺得生產跟不生產是一個臨界點,生完產以後叫做老媽子,就可能會開始自甘墮落,就不修邊幅, 常常會把 先生嚇出去。這個婦容,很重要的是要舉止端莊,要弄的整整齊齊,讓人家看了賞心悅目。絕對不是叫你塗得大紅大紫,拍一下還會掉一層東西,這就太過了。當你很端莊,你不要睡衣穿著滿屋子跑,先生看不慣,還有孩子看了都邋遢。所以,我們還是要自愛,還是要端莊,這對你家庭氣氛跟夫妻之間的相處都有莫大的好處。


這個女子的四德,男子要不要遵守?要!男女平等。所以,當先生要有夫德,那你才是孩子的好榜樣,才會贏得太太對你的尊重。再來,夫言。先生假如講話很粗魯,「奸巧語,穢污詞」,那你的孩子都學去。再來,夫要有工作能力,才能把事業經營好,家裡一些工作、一些活你也都會的話,那就可以互相幫忙。最 後 先生也要夫容,假如你吃飯的時候,腳都抬到椅子上去,孩子會不會學?假如你先生在家裡穿都穿得很隨便,那孩子也會很隨便。所以這個男士也要做到。我們女士要不要有恩義,情義,道義?都要有,這些德行都是通自性。當我們有這麼好的榜樣,孩子一定會教得很好。


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