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▲山霧海▲
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篇名:
泰雅族當耶穌遇上祖靈之旅
作者:
▲山霧海▲
日期: 2010.11.03 天氣:
心情:
泰雅族當耶穌遇上祖靈之旅
基國派老教堂:復興鄉及大溪交界的大窩,由於當時較為窮困,無力斥資興建,於是長老發動族人去附近的溪河岸邊去鑿石,作為建材。泰雅生活文物館:欣賞古南島民族樂器的口簧琴。樂信瓦旦紀念公園:紀念白色恐怖時代泰雅族政治受難者的樂信瓦旦,被以叛亂罪的罪名槍決的前省議員樂信‧瓦旦(漢名林瑞昌)是戰後第一位山地籍省議員、是泰雅族領袖、也是最早受現代醫學教育的泰雅族人。溪口部落:欣賞泰雅族傳統樂器口簧琴。
A.桃園火車站
簡介:
桃園站位於基隆站起點57公里503公尺【亦為林口支線的起點】,位桃園縣北部鄰近大台北都會區,且為縣政府所在地,位居桃園市中心點,往全省各地交通均四通八達。
B.桃園縣原住民文化會館
簡介:
「桃園縣原住民文化會館」以舉辦會議和教學研習活動為主,館內除了有非常豐富的台灣原住民族資料,並收藏有數十件當代的手工藝術作品,同時也極為注重展覽品與參觀民眾之間的互動、娛樂性。
C.基國派老教堂
簡介:
基國派老教堂最初建於民國五十二年(1963年),由孫雅各牧師、陳忠輝牧師、美國青年軍等籌措經費,黃榮泉牧師設計,當時動員了全村居民一起同心協力從蝙蝠洞附近搬運石塊,以一塊塊石頭堆砌起這座教堂。入口處的斜頂以及十字架捨棄容易施工的直線,以細工作出的曲弧,其古樸、厚實、細膩、優美的弧線更使老教堂被文建會選為「台灣歷史百景」之一。
D.羅浮雙橋
簡介:
民國八十三年為疏解復興橋壅塞的交通流量,在復興橋東南上方另建新橋樑「羅浮橋」,為半圓狀拱橋,其朱紅彩妝,與復興橋的紫羅蘭素塗裝互相輝映,於青山碧水間極為醒目壯觀,呈現一副鮮亮生動,具有層次美的畫面。
E.樂信.瓦旦紀念公園
簡介:
樂信.瓦旦紀念公園在觀光價值極高的羅馬公路上,羅馬公路本身就栽種了櫻花,整條路沿途美麗的花景就讓人流連忘返,所以尤幹樂信等人也在紀念園內種植近百株櫻花,整體看起來更有一致性,也更加壯觀。之後櫻花盛開的名氣漸漸傳開,賞櫻遊客漸多,園內就乾脆開闢賞櫻步道,遊客即使不懂樂信瓦旦的生平事蹟,也可以單純賞櫻散步別有一番情趣。
F.溪口部落
簡介:
上溪口台為清時之Rahaw社址,光緒卅三年為日人統治,初設「駐在所」,拉號始改隸此所,但因由溪台口「駐在所」兼管,故稱此社為溪台口聚落,不再稱為Rahaw。而下溪口台在日人入侵後,大部份村人都遷到今羅浮村內,到了民國十六年,志繼社在日警的安置下,在下溪口台建社。
G.部落風味餐
簡介:
品嚐泰雅族部落風味餐
H.獵人學校體驗
簡介:
體驗泰雅族獵人的生活經驗
I.泰雅織布館
簡介:
泰雅織布館設置於羅浮村,外觀以竹子作為裝飾,館內 以一種植物苧麻做詳細介紹早期泰雅婦女如何從苧麻中取得麻線、紡紗、染色、編織過程,以及泰雅族傳統服飾展示。
J.編織DIY
簡介:
能了解泰雅族的織布文化、傳統編織過程及技藝、編織手藝及飾品。
K.桃園火車站
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