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篇名: 你問我....我問佛
作者: 木炭公主 日期: 2011.06.30  天氣:  心情:
我問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麽辦?
佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事, 別問是劫是緣。

我問佛∶世間為何有那麽多遺憾?
佛曰∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛∶如何讓心不再感到孤單?
佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的, 多數帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時,不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

我問佛∶為何不給所有女子美麗的容顏?
佛曰∶那隻是曇花一現,用來蒙蔽世俗的眼,沒有什麽美可以抵過一顆純淨仁愛的心,我把它賜給每一個女子,可有人讓她蒙上了灰。

我問佛∶如何才能如你般睿智?
佛曰∶佛是過來人,人是未來佛, 我也曾如你般天真。

我問佛:為何人有善惡之分?
佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心 。

我問佛:如何能靜?如何能常?
佛曰:尋找自我。

我問佛:世間為何多苦惱?
佛曰:只因不識自我。

我問佛:人為何而活?
佛曰:尋根。

我問佛:何謂之根?
佛曰:不可說。

我問佛:你多大 ?
佛曰:我就算一歲,我也是佛,你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人

我問佛:世事本無常是什麼意思 ?
佛說:無常便是有常,無知所以無畏 .

我問佛:我的感情總是起起落落。
佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落浮浮沉沉方為太平。

佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發現緣沒了。一切皆為虛幻。我信緣,不信佛 ,緣信佛,不信我。緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。悠然,隨心,隨性,隨緣

佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動, 傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦!


佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,無須精心去處世。坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖, 若離於愛者,無憂亦無怖。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實, 名物不實,是以物無物也。

佛曰:將生命結束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恆的幸福,無法抵擋的誘惑 。

佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。

佛曰:如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清淨矣。

佛曰:淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。

佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

佛曰:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,實在有違做人之道。

佛曰:少欲,則少煩.

對於一切所遇境緣(如遇到的人、事、物)不用執於去放下它,也不要把它住在心裡,這樣才可以保持我們的一如真心。也就是說不加我們自己的妄想、分別、執著的念頭,才是我們的真正的心念。
再通俗點講,也就是教導我們碰到一切事不要太執著,有時候靜下心來反而能得到正確的答桉.法觀點:“唯心所現,唯識所變。” “命由已造,福自已求”,“命”雖有天定,但“運”完全在自己手中掌握。正是“人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。”

縱有弱水三千,只取其一瓢飲.凡事太盡,則緣分勢必早盡。一切皆有因果。

佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛乃悟禪。

萬法皆生,皆係緣份,偶然的相遇, 暮然的回首,注定彼此的一生, 只為眼光交彙的剎那。

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