十年來，不論是在台大學生選課搶破頭的「愛情社會學」課堂、台北市婚前教育班、父母座談演講，台大社會系教授孫中興發現，現場提問幾乎沒有太大改變，不外乎：
喜歡和愛有何不同？
怎麼知道她／他是不是我的「那個」她／他？
怎麼跟喜歡的人告白？
失敗怎麼辦？
遠距戀愛容易失敗？
婚姻是不是愛情的墳墓？
分手怎麼辦？被劈腿怎麼辦？
「還是跟我高中想問的問題一樣，」孫中興觀察，雖然網路交友更方便、探討親密關係的書籍成千上萬本，但十年來問題幾乎沒變過，顯示學生對愛情還是有很大困惑，而親情、友情、愛情親密關係彷彿「沒人教」也「不必學」，長大了就「自然」會了一樣。
月老廟做田野調查
每週一早上九點座無虛席、笑語滿堂的「愛情社會學」，透過大學生最好奇的主題「愛情」吸引學生，扎實閱讀中西歷史愛情故事、愛情研究理論外，更開放學生暱名提問，例如「愛情ＥＱ低的人是不是不適合談戀愛？」
「難道ＩＱ不夠高的人就不用念書、笨一輩子嗎？就是低才要學嘛。」孫中興總在幽默應答中導引正面思考，課堂問答錄在網路上常被瘋狂轉寄。
課後設計的創意作業，常常讓修課的台大學生們實際反省自己的親密關係與愛情觀。
這學期的一份作業是要同學課餘到霞海城隍廟、萬華龍山寺裡的月老殿做「田野觀察筆記」，看看來求姻緣的是哪些人。許多學生回來後驚訝發現，「很多帥哥、美女居然也要求姻緣，」體會原來幸福感情與外貌並不必然相關，透過作業反思自己的刻板印象。
照顧雞蛋學愛情
「照顧雞蛋」是參考美國小學生的課後作業，孫中興自掏腰包買雞蛋，要每位大學生二十四小時照顧一顆蛋一週，像是仔細經營自己的感情一樣。
但他發現有學生當場就打破了，一個禮拜後有人的白蛋被媽媽拿去煮了，只好拿土雞蛋回來。「如果這是他們面對愛情的態度，這也難怪多數人會不幸福了。」他搖搖頭說，一百個學生裡面只有十個人好好照顧雞蛋，甚至幫蛋取名字、做裝飾、還找了其他蛋做朋友。
「愛情事件簿」則要同學回顧自己曾經歷過的感情，把電影票根、電話卡、照片、情書等紀念品整理成事件簿，然後寫下感想。
剛開始許多學生反彈，不願碰觸過去的感情，寫完作業後很多學生大哭一遍，才發現從前自己在感情中的關係狀態，譬如不夠成熟，以為用強烈忌妒才能掌握另一半。也有人反省後寫下：原來感情不是「We」而是「兩個i的Wii」，在感情中讓對方做自己，而不是強迫變他成「e」。
「客觀看待一件事情，才能用不同的眼光反省過去的感情，然後學到經驗而更成熟，」孫中興把社會學研究的「反身性」概念用到課堂中，讓學生看見自己。
爸、媽，你們怎麼結婚的？
另一項作業請同學訪問父母從認識到結婚的過程，讓學生有機會理解父母親，也開啟親子之間較少碰觸的話題。
十年下來孫中興發現，仍有一半台大學生的父母是年紀到了，經過相親而結婚，較難給孩子男女感情上的經驗和對話，許多學生都提到爸媽說「結了婚再培養感情就好」。
不少學生則驚訝發現自己在不自覺中複製父母的感情經驗，甚至帶著同樣的刻板印象，「跟課本寫的一模一樣」；也有重組家庭的學生因此與父母長談，冰釋了許多誤會。
「到了大學才學已經太晚了，」總是有人問孫中興為何在台大開這門課，他反而認為國、高中早該學了。他從幾百份學生愛情事件簿裡發現，高中時候轉入地下的補習班戀情、暗戀是最扭曲痛苦的，反而容易走上錯誤的路。
孫中興建議父母應該敞開心胸跟這個年齡的孩子正面談論「感情」，孩子願意分享也才有機會開導。
不懂愛卻願為愛死？
目前每位高一學生的生命教育課裡，也已經加入了「性愛婚姻與倫理」課程。
淡江中學生命教育種子教師、國文老師陳炯堯總是背著吉他，帶學生在校園大樹下唱《輕輕》、陳昇《最後一次溫柔》等描述愛情的歌曲，思考歌詞背後呈現的愛情觀。
同時藉著許多「以愛為名」的傷害事件，和學生討論什麼是愛？尊重學生看法的同時，點出邏輯上的問題而不搬弄大道理。
陳炯堯向學生拋出一個個難題：你居然可以不知道愛是什麼，卻願意為它而死？愛有種類嗎？愛有條件嗎？愛有成熟不成熟之分嗎？是不是有自由才有愛？
「矛盾愈大，愈能幫助孩子思考，」被學生戲稱為愛情顧問的陳炯堯解釋，愛情和性是青少年既切身又急迫的兩大問題，但社會上充斥連續劇、電影、愛情歌曲等似是而非的論述，造成孩子往往帶著謬誤的觀念。
因此必須透過生命教育激發反思，及早讓孩子認知正確的意涵，「愛是一種可以學習、也必須學習的能力」，與家境、成績、性別、甚至同異／性戀都沒有關係，不僅能減少孩子犯錯付出的代價，更將影響他面對婚姻與教育下一代的方式。
孫中興在每堂愛情社會學結尾，總會送給每位正在、或準備投入愛情的台大學生愛情箴言：平等對待，共同奮鬥。
愛，是一門必須終身學習的生命教育。
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