蔡禮旭老師主講
所以同樣一巴掌，為什麼產生不同的效果？誰造成的？所以苦是自討苦吃！《無量壽經》有句話給我的震撼很大，「人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者」，事實真相。我們又何苦給自己製造這麼多的痛苦？用一分包容的心，就沒苦。你說先生這樣的態度，他應該知道怎麼樣當父親，他應該知道怎麼樣當好先生。諸位同修，我們念書念了十多年，請問哪一節課教你如何夫妻相處？有沒有？請問哪一節課教你如何教育小孩？對，雖然先生有三十幾歲的身體，他有沒有三十幾歲的智慧？沒有！所以我們的「應該」正不正確？也不正確。所以「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」，我們要憐憫他，沒有辦法學到聖賢的教誨。今天我們學到了，應該用我們的德行去感化家庭裡面的每一分子，這才是正確的態度，正確的思惟。

我在教書的時候，剛好遇到一個學生，他的行為比較偏頗，有一次拿了老師的錢被抓到。因為要給這個孩子一些警覺性，所以還請來警察給他錄口供，讓他知道這個錯太嚴重。錄完以後，這個孩子坐在樓梯口，很落寞。剛好那節課我沒有課，走過去，看到他的背影，也感受到他的情緒，我就走到他的身旁坐了下來。當一個人情緒很不好的時候，我們不要主動講話，「人不安，勿話擾」，等他想跟你講自然就會講。坐下來，差不多過了一、二分鐘，這個學生就跟我說，他說：老師，我很想死。我們當老師的要鎮定，學生說很想死，你不能：唉呀！不要！要把原因找出來。我們也很冷靜問他說，你為什麼很想死？然後他就說：老師，都沒有人喜歡我。所以當一個人得不到任何人的關愛，他內心會非常的空虛，非常的不安。

我進一步就安慰他，我說：輔育老師會討厭你嗎？因為我們學校有個老師也很關心他，他聽了以後沒說話。接著我就說， 那蔡 老師會很討厭你嗎？他搖搖頭，不會！把他的情緒安撫好了，我們進一步引導孩子思考，把原因找出來才能夠解決問題。所以我就跟他說，那別人為什麼很討厭你，不喜歡你，原因在哪裡？這個學生說：老師，我都打人，我都罵人。他清不清楚？他清楚。我說：那你就以後不要打人，不要罵人，人家就不會討厭你。這個孩子皺著眉頭告訴我，他說：老師，我很想改，但是我改不了！我們當老師，聽到學生講出他內心的一種掙扎，真的是非常的感慨。所以為什麼教育要從小紮？長大以後習性要改，大難大難。其實當他在隨順習氣的時候，他自己也很痛苦；所以大人縱使在作惡當中，他的內心也很痛苦，他也希望別人包容他。當我們有個真誠、至誠心包容他的時候，才能夠喚醒他的覺悟；當我們不能喚醒對方的時候，反過頭來觀照，是不是我們的誠心不足。

我記得有一次看到一則佛陀的故事，當時印度有個殺人魔王，在很多的國家都是通緝犯，還要派軍隊來抓這個人。剛好這個惡人，他聽說有位聖者叫佛陀，他就生起了不好的念頭，想要來試看看佛陀是不是真正萬德萬能？所以他就站在佛陀會經過的路徑當中，一看到佛陀，他馬上拿著刀往佛陀的方向衝過去，試圖要考驗佛陀。當他快步行走，跑得愈快，佛陀離他愈來愈遠，他愈跑愈累，終於跑的筋疲力盡。突然佛陀回頭看著他，對他說：仁者，你止步！印度的止步跟止惡，音幾乎完全相同，所以佛陀這一句至誠的話，打到了他的內心裡面去，他突然雙膝跪下，痛哭流涕。佛陀的這個至誠心把他喚醒了，因為作惡內心實在太苦太苦。而佛陀怎麼稱呼這個人？「仁者，你止步」！所以，佛陀是平等看待一切眾生，甚至於是把眾生都當作佛一樣的恭敬。由於這分至誠，把十惡不赦的人都喚醒，後來他就出家修持。當他走在路上，很多的人民都拿著石頭扔他，他也知道是自己的罪惡，要歡喜去接受。

剛好有一天，各國的軍隊知道他在佛陀這裡，都派兵要把他抓回去。因為佛陀很有威望，這些君主也很尊重佛陀，佛陀在當下就對這些軍隊講，你們看這位修行人，難道會是殺人魔嗎？大家一看，他整個修持非常好，整個臉色完全都不一樣，軍隊也都退回去了。所以確確實實人都不願意作惡，我們透過彼此的緣分，要盡心盡力幫助對方。我就跟這個學生約好，拿個簿子，左邊寫善，右邊寫惡，每天你 都到 老師這邊來，今天做什麼善，今天做了哪些惡，自己要清楚；每天期許自己，善要增加，惡要減少。