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篇名:
2007/09/28的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2007.09.28 天氣:
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繼部派佛學之後,印度興起了大乘佛學,它有三個發展時期:初期大乘時期、後期大乘時期、密教大乘時期。初期大乘經典有:《般若經》、《法華經》、《華嚴經》、《無量壽經》等。初期大乘佛學時代的重要學者有:龍樹、提婆等,他們主要依據《般若經》來闡明中道實相的義理,又以破邪顯正的方法建立了中觀派的學說體系,其中「三是偈」、「八不中道」等乃該派思想的精華所在。 《般若經》全稱《大般若波羅蜜多經》(《大般若經》),為佛家般若類經典的匯編。內容包括《小品》、《大品》、《文殊》、《金剛》等般若,尤以《小般若經》乃大乘最初階段的經典。《般若經》宣稱大乘即是般若,般若即是大乘,大乘與般若無二無別,其中心思想在於說明諸法「性空幻有」的道理。「性空」是指一切現象都沒有永恆實在的自緎;「幻有」是燈所有現象雖然自性空寂,但並非虛無,假合而成的現象依然存在。同時闡明宇宙萬物都出於「因緣和合」,假而不實,唯有通過「般若」(智慧) 對世俗認知的否定,才能把握佛學的真理,獲得覺悟和解脫。
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