五花十色說人生:第二章-雋嶔│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 五花十色說人生:第二章
作者: 雋嶔	日期: 2011.05.12　　天氣: 　心情:

第二章人生癥結究何在．且看分明仔細研

著書為要勸人生。切莫執迷俗務縈。
抽繭剝絲圖索驥。何須尤怨誤前程。

試看如今之世人，竟日奔忙，而究竟為何事，亦莫名所以。日甚一日，終歸靈性蒙蔽，失去先天之至善也。
所感嘆不但同感，而且更深刻。以本身來說，勉強可說一技之長，其餘就一無可取。想要像別人一樣的奔波，也無所發揮；當然也就沒有所謂忙碌不知所以。
人的生活擔子，這種重壓會致使靈性蒙蔽；因為整個腦子裏都在策劃如何使人生充實。包括為了親人及本身的物質享受，這也是欲念的一種，靈性就是受到了欲念的蒙蔽，不能發出光輝。
可是，有某種目標的忙碌，不是也可以充實心靈的感覺嗎？
是的。可是，久而久之，靈性也同樣被這種感覺所蒙蔽，因為沉溺於這種感覺中，失去了本來。
那如果照這種說法，人生就失去了鬥志，也失去了意義?
不，你遽然斷章取義，才會有這種說法。意思是：人生的觸角會有各種回應，可是應該是去蕪存菁，藉以充實靈性的光輝，不是靈性反而受其牽掣以及影響。否則，人生的輪迴，將是愈墜愈深，終致不可自拔。
是的。此理論贊同。提出一個具體的問題，請就這個理論而具體的解釋這個問題?
你左一個具體，右一個具體，好像為師的理論很空洞。你有什麼怪點子，說出來看看，也好領教「具體」！
請教:曾經看過有一位經常流落在台北街頭，年約卅歲的青年人，他有很富裕的家世，可是為什麼在家裏待不住，寧願跑到外面有一頓吃一頓的過日子。最後總是他的胞妹看不過而帶他回家梳洗吃飽，最後再塞給他零用錢。可是，他依然故我的溜到外面，甚至還去充當哭墓的孝子。這是一個實在事件，據所知，他是有點智識恍惚。此事例，如何論證？
首先你說明了他的智識恍惚，那麼他的靈性就等於陷入冬眠狀態，沒有辦法以靈性輔助身體而行使正常的能力。而他的人生就等於在灰澀中摸索；因而他的觸角所及與回應，也是一片空白。
那麼他的人生輪迴如何演變？
大凡一個人生的形成，都是有因而後成果。所以演變也當視因而定。
這麼說，他的人生就是在消業，過了這一生，渾渾沌沌的一生後，再依前世因果消滅這一環的業債，剩下來的，就是他的後世人生演變於何種型態了?
是的。這是因果的定律。但你既然提出這個問題，可以再作補充說明一點：如果在他的人生過程中，能夠有轉變，當然，這個轉變是微乎其微。…
請問，轉變從何而來？
如果他的靈智能在稍縱即逝的煞那清醒中，捉住，然後修持。這樣就可以改變了他這一整個人生。也連帶的改變了夙世後的人生。這在現世中不乏驗證。另外就是他的親人能夠為他修善功德而化消夙業，也有助於靈智的回甦，因而改變他的人生。這也是各人的人生過程五花十色，但必有其癥結的論斷。
感謝這一篇開示，受益。

(摘錄:拱衡寶庫之五花十色說人生)

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