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篇名: 2007/09/29的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.09.29　　天氣: 　心情:

《華嚴經》全稱《大方廣佛華嚴經》，主張「法界緣起」(現象事物，相即相入，互為緣起，圓融無礙)，以及輾一心，深入法界的理論。以一微塵映現全世界、一瞬間包含永恆的觀點，闡述諸法等同一味，一即一切、一切即一，無盡緣起等理論；顯示心性含攝無量、緣起無盡，時空行願等相涉相入、圓融無礙的理境，有「經中之王」之稱。其重要命題有：「三界所有，唯是一心」(〈十地品〉)，欲界、色界、無色界一切現象都是由心識所變現。「三界唯心」是《華嚴經》用來說明有眾生生死流轉的原因。又有「說一即多，說多即一」(〈十住品〉)，「一」與「多」不同，卻可以相融，這是對法界緣起諸多現象相即相入關係的概括，顯示本體與現象的相融無礙。又有「知諸劫脩短，三世即一念」(〈普賢行願品〉)，南指時間方面的相入無礙；「以一切方普入一方」(〈入法界品〉)，這是指空間方面的相入無礙。宇宙萬物不但在空間中相互聯繫，而且在時間中也互相關涉。《華嚴經》對大乘佛學理論的發展有很大的影響。

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