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篇名: 生命的真相
作者: 薔薇	日期: 2019.05.24　　天氣: 　心情:

無是沒有。常是常態、不變的。
沒有不變的常態。
世間萬法無情有情，都是相同的道理。

以無情而言
比如，觀察一顆石頭，早上看和晚上看都沒什麼差異。
其實，這顆石頭每一剎那都不停的風化。也因此，每一剎那都有不同的樣貌，而石頭最終會崩裂分解的。
只是，在崩裂分解前的細微變化，並非我們眼睛所能察覺的。
但，確實是如此。

以有情而言
比如，我們的色身，早上看和晚上看也都沒什麼差異。
其實，每一剎那我們的外貌和器官的機能都不斷的老化。終將會老、病、死的。
只是，我們看不到感受不到而已。

若是，用十幾二年前的照片和現在相比，自然能明白。
故，諸位所說的色身死亡，也不過如同石頭最終的崩裂分解。
此一現象，只是我們肉眼所能看見。

而，意外無預警的死亡，就好比一棵樹忽然被閃電所擊斃。
畢竟，兩者只是諸多無常中的一部份，值得這般的著重嗎？
如此的局限，我們是無法去體會無常的全貌的。
若論無常，須說生滅。
事實上，人生在世，本就是如此，為的就是在這短暫中的生命，濺起難以忘卻的浪花。

《《經文「生已即滅」，（《雜阿含經》335經作「生已盡滅」）是「才生即滅」的意思，才生即滅是即時生，即時已經滅了，不是整件事物滅了叫滅而是這一剎那如果事物由一百個條件構成，下一剎那這一百個條件的其中條件已有增益減損，而增益減損永遠是不停的剎那剎那地進行，沒有一個時段的條件是相同不變的。用佛教的語言說，就是「後後不同前前，一見不可再見」，這是說，後後相續的已不完全是前前那個事物。》》
此段摘自──心經略講

因為，人本就生在無常中。世上所有的事物，皆是如此。
所以，無常並無所謂的面不面對，也無順著逆著。
若依此說，如同人存於道中，卻說：道在哪裡？能逆道嗎？！魚存於水中，水在哪裡？可否離水？！
論述：天地長久，但生命卻有限，順著無常非無常...逆著無常更無常...心在無常心在嚐...
一切事物無時無刻都在變化的卻相續不斷。在緣聚緣起緣散緣滅之中，明白生滅。
身的無常是腐，心的無常是念。
而能自觀。

Matryoshka - Hallucinatory Halo

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