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篇名: 六祖壇經(白話版B)
作者: Raymond 日期: 2012.04.10  天氣:  心情:
五祖說:這個粗漢倒也口舌伶俐,暫時不要多說話、就派你到槽廠工作罷。正當我退出法堂、不知道槽廠在何處的時候,有一位當值的出家人、便差遣一人領我到槽廠的磨坊、做舂米的職務,這樣開始就做了八個多月。有一天、五祖經過我工作的地方,對我說:我想你的見解是有意思的,但恐怕有人誤會和妒忌你、你明白我的意思嗎?我說:「弟子也知道師父的用意,不敢在法堂前行走,避免大眾生疑。」
有一天,五祖招寺中所有隨學的人、都要齊集起來。對大眾說:世間人最大的一件事、要算得是生死。你們終日只是祈求幸福、並沒有冀望出離生死苦海的決心。忘記了佛出世教育的宗旨,就算得到很大的福報、生死又怎樣去補救呢?五祖說:「自性若迷,雖有大福報也不能救生死輪迴無盡的大苦。」五祖說:「你們各自回去,看看自己的智慧,看取自家本心般若之性。」「每一個人各作一首偈,呈上來給我看看,如果能悟得大意,我就將衣法傳給你,做為禪宗第六代祖師。火急快去作偈,不得延遲逗留,一落到分別思量就錯了,就不中用。」 
見性就是大徹大悟。見性必須是言下就見, 五祖又舉比喻說:「這樣根性大利的人,就是正當揮刀上陣作戰的緊急關頭,也能言下立刻見得。」
大眾聽了五祖吩咐之後,退下來互相討論著說:「我們這些人不需要盡心用意的作偈呈送給和尚看,有什麼用處?神秀上座現在是我們的教授師,不用說了,一定是他得的。我們如果輕率冒昧的作偈,可以說是枉費心力。」眾人聽了這些話以後,都止息了作偈的念頭,說:「我們以後就依止神秀禪師好了,又何必煩心去作偈?」
 
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