2007/10/02的日記-作書蟲也作玩家│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 2007/10/02的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.10.02　　天氣: 　心情:

《大般涅槃經》卷七載：「我者，即是如來藏義」，真我就是如來藏，真我和如來藏都是指抽象的絕對精神。《勝曼經》說：「如來法身不離煩惱藏，名如來藏」。如來藏也是佛的空性之智，分為空如來藏 (捨離煩惱所透顯的空性)、不空如來藏 (具有不可思議的解脫功德)兩種。又說如來藏是眾生生死的根本所依，是生死中的不生不死者。《不增不減經》說：「如來藏者，即是法身」，主張如來藏是諸法的根本，具一切法、攝一切法、不離一切法。又把如來藏分為三義：如來藏本際相應體及清淨法、如來藏本際不相應體及煩惱纏不清淨法、如來藏未來際平等及恆有法。《楞伽經》認為如來藏即阿賴耶識，又是寂滅的「一心」(絕對心)。《佛性論》說如來藏有：所攝(眾生皆為如來之性所攝)、隱覆(眾生本具如來之性被煩惱覆蓋不現)、能攝(眾生本具如來之性含有如來的一切功德)三種意義。《寶性論》說自性清淨心就是如來藏。總括來說，如來藏即是法身、清淨心或內在主體性；是成佛的寶藏或潛能，也是抽象的超絕主體。

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