已所欲．施於人；將你所願意別人給你的．給予他人。
自重的欲望是人類天性中最深刻的衝動；
人類天性的至深本質就是渴求為人所重視。
只有驕傲的人！藉著一點短促的能力,在上天之前,放肆作偽。
我要使那人喜歡我,很明顯的要使他喜歡我,我必須說些好話。
不是關於我的,而是對方的。
所以我自問道。關於他有什麼我能真誠贊償的呢？
那有時是個難答的目題,特別是對於生人..
你要從他得到些什麼呢？我要從他得到些什麼！
假使我們這樣卑賤自私,我們不能散發一點快樂,不能給人一點真誠的欣賞,而不由對方勒索相當的酬報－－假如我們的氣量不比酸野蘋果大,我們將要遇到我們絕對應得的失敗。
嗄,不錯,我的確要從那人得到些什麼,我要得到些無價的東西,而我得到了。我得到了我為他做了些事而他不能報答我什麼的感覺；那是一種在事過好久以後,在他記憶中發光而歌詠的感覺。
人類行為有一種絕對重要的定律,如果我們遵守那定律,我們差不多永遠不會出毛病。實際上如果遵守,那定律能夠使我們得到無數的朋友,及長久的快樂。但在破壞那定律的片刻間,我們就會出現無限的毛病。
這定律是：◤永使對方感覺重要。◢
先前提過-自重的欲望是人類天性中最深刻的衝動；
人類天性的至深本質就是渴求為人所重視。
我已經指明就是這種衝動使我們與動物有別,
也就是這種衝動的本質賦予了文化的責任。
數千年來哲學家曾思考人類關係的規則,而由所有的思考中,祇演出一種重要的觀念。那不是新的,那是與歷史一樣古老的
三千年前鎖羅亞斯德在波斯教給他的拜火徒；二十四個世紀前孔子在中國宣講；道教始祖老子在漢谷教他的門徒；紀元前五百年釋迦牟尼在聖干其河畔傳承；比此再早一千年印度教的聖書教過；在十九個世紀前,耶穌在巨狄亞石山中發揚；耶穌將這觀念綜合在一個思想中－－恐係世上最重要的規則：◤已所欲,施於人。◢
你要得到你所接觸的人贊同,你要得到對你真實價值的承認；
你要得到你在小世界中重要的感覺。
你不會想聽卑賤不誠的諂媚,但你的確渴求真誠的欣賞。
你要你的朋友及同人對你◤誠於嘉許,寬於稱道。◢
我們都要那個。
所以我們要遵守那金科玉律,將你所願意別人給你的,給予他人。
你不必等你做了駐法大使或愛爾克俱樂部的克萊姆輩克會的主席方才實行你贊賞的哲學。你差不多每天都可以做出奇事來。
短小的語言句；『對不住,要麻煩你』,『費心..』,『請你..』,『可否..』,『謝謝你』－－像那樣的平常客氣,就如每天的沉悶辛苦生活的齒輪上澆油,並喜歡為你處理,因為你對他表示尊重。
而同時,這些都是優良品格的標識。
這就是真誠,發於內心的欣賞力量,偉大的力量。
人類認自己為重要。那並不稀奇。差不多人人都以為自己重要,極重要。
各國家也是如此。
你覺得你比日本人優越嗎？實際上,日本人以為他們自己比你優越得多。
雷同一個守舊的日本人看見一個中國人與一個日本女人跳舞會非常氣忿。
你以為你自己比印度人乾淨嗎？那是你的權利；但百萬的印度人覺得比你無限的潔淨,他們不肯降屈接觸你這異教的影子所遮過而沾污的食物,而使他們受到污染。
你覺得你比愛斯基摩人高尚嗎？那也是你的權利；但你真願意知道愛斯基摩人對你的感想嗎？
好！在愛斯基摩人中有些土人流氓,不願工作的懶漢
愛斯基摩人稱這種人為『黃人』－－那是他們最藐視的名詞。
每個國家都覺得比別國優越。那就產生了愛國主義或－－戰爭。
不文飾的事實,差不多凡你所遇見的人,都覺得在若干方面,比你優越；
一種得到他心的確實方法,就是巧妙的使他明瞭,你承認他在他的小世界中的重要..真誠的承認。
切記！◤凡我所遇見的人都有比我優越的地方；而在那事上我能從他學。◢
而使人痛心的是,那些無理由的有成功感覺的人,常用令人討厭、作嘔的表面擾嚷、騷動與傲慢勉強支撐他們內中不適的感覺。
高傲的態度搭配油槍滑調的富有人年輕一度花天酒地、交友不慎；貌似中良卻明褒暗貶、言過其實的男子、美貌天仙的女子且為人所追求卻反脣相稽、譁眾取寵一度有眾多愛情的溫暖,搜集各國華麗物品使之美觀；只不過是個空心蘿蔔。在老年的孤獨冷靜中,都切望一點人情的溫熱,一點真實的欣賞－－而沒人給他/她。
只有驕傲的人！藉著一點短促的能力,在上天之前,放肆作偽。
著名的人。有著偉大的成就,但切求細小的承認,甚至像你我一樣；
極為稀少。
在若干利用自身財富藉著幫助人類的機關,學校、醫院、養老院。救濟人類痛苦的理想方法；更為稀少。
你我應從何處開始實行這種欣賞的奇妙試驗金石？
為什麼不就由家庭中開始？
我不知道還有別的地方比它更需要的－－或更忽略的。
你的先生/內人必有些優點－－至少你曾一度以為他有,不然你不會娶/嫁他。但從上次你對他的優點表示欣賞以來已經有多久了呢？
數日前,閱過報紙掃瞄到一則另類的婚姻短文。
她說她對於屢屢聽到教導新娘的演說有點不耐煩了,她宣稱應該有人把新郎拉過一邊而給他這些賢明的建議：
不會甘言蜜語不要結婚。在結婚前稱讚女人是一種勢所必然的事,但在結婚後稱讚她,是必需的事情－－而且是個人的安全。
婚姻不是篤實的所在,而是外交的場所。
如果你要每天生活安適,永勿指責你的夫人的治家,或將她與你的母親作招怨的比較；並且,永遠稱讚她的治家能力,並公開的賀你自己娶了一位唯一兼有林志玲、候珮岑的才貌。即使肉片燒焦變成了皮革,不要抱怨。祇說飯食沒有達到她平日完善的標準,她必要盡力達到你對她的理想。
不要驟然開始否則會使發疑心，效果無法完整綻放。
今晚或明晚,給她買些她喜歡的物質或食物。不要祇想；實際去做！
再給她加上一個微笑及溫熱的情話。如果有更多的夫妻這樣行,我想我們不致還會在每六個婚姻即要有一個要離婚了。
你願意知道如何使女人對你發生愛情嗎？這兒有秘訣,那不是我的意思。
是一名曾得到二十三位女人的心同時及她們的銀行儲金,的多妻者。他被訪問時,是在堅獄中。當問他使女人同他發生愛情的方法,他說並沒有什麼詭計,你祇要對女人談論她自己就是了。同樣的方法對男人也有效,對一個男子談論他自己。
所以你要使人喜歡你,第六項規則是：
使別人感覺重要－－並真誠的這樣做。
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