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篇名:
2007/10/03的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2007.10.03 天氣:
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《大法鼓經》說:「一切眾生有如來藏」,《央掘魔羅經》也而:「一切眾生皆有如來藏我」,「一切眾生,雖在諸趣煩惱身中,有如來藏常無染污」(《如來藏經》),眾生身心雖有無量無邊的煩惱,但也有具有清淨無染的如來藏,而且「一切眾生如來之藏常住不變」(同上),只因受節煩惱遮蔽而不能自覺。《楞伽經》說:「如來藏自性清淨,轉三十二相,入於一切眾生身中,如大價寶,垢衣所纏。如來藏常住不變,亦復如是」,這是說如來藏是眾生本具,但被無明妄想掩蓋而未顯的常住不變之性。《寶性論》也說:「如來藏不離煩惱所纏」,「如來法身,未離煩惱藏」(《大乘法界無差別論》),如來藏在一切眾生身中,為無數煩惱所纏縛,但有情眾生不識不覺,未能斷除煩惱塵垢,以致流轉生死,但也由於如來藏覺緎而證入涅槃。組織完整、結構嚴謹,最具代表性的如來藏系論典,當屬《大乘起信論》。本論是以如來藏思想為綱宗而開展出來的緣起理論,提出「一心二門」說,調和地論、攝論各家關於心識、佛性的爭論。
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