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圓~~緣 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 十大願王(7.8.9.10
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篇名: 十大願王(4..5.6
作者: 救.放生 日期: 2011.04.17  天氣:  心情:
四者懺悔業障



華嚴經以一真法界為體,迷一真法界故有無明,無明眷屬就是貪、瞋、痴,此三毒能造無邊業,由業招無量苦,所以苦海無邊,業海茫茫,識浪翻騰,此惑、業、苦三,以業最重,障人修行,障人見道,障人見佛,障人聞法,障人生淨土,牽人入生死,牽人入地獄,牽人作業,復起煩惱,皆由業障故。



菩薩自念無始劫來,由貪瞋痴,發動身口意,作諸惡業,或一日作,一年作、一生作,生生世世,所作惡業,無量無邊,若此惡業有體質有形相者,虛空不能容納,我今遇普賢願王,悉以清淨三業,遍於法界一一諸佛菩薩前,真誠懺悔過去所作之業,後不復造,前罪消滅,後罪不起,得見本源自性清淨,恒住清淨戒體而修律儀、善法、饒益有情等三聚大戒,成就尸羅一切功德,復以普賢行願力,觀罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,罪亡心滅兩俱空,是則名為真懺悔。譬如明鏡,本無塵垢,識垢無垢,心鏡常清淨。



如是虛空界無盡,我懺無盡,若眾生界盡,何用懺悔,以眾生無盡、煩惱無盡、業無盡,我此懺悔,法爾無窮無盡。前念今念及後念,念念懺悔,不造諸罪,相續無間,常懺常悔常清淨,身語意三業清淨,故無疲厭。



五者隨喜功德



萬法一體,人我同源,經云:自作十善,教他作十善,隨喜行十善者,讚歎十善法,共成四十種善。



愚者只知自作,缺同情心,故不教他,亦不隨喜,何況讚歎。智者自作又教人作,有自行、化他兩種功德,再來隨喜他人一毫之善,則內除嫉妒,又有他人功德在自己心內,更能讚歎善法,則成弘法大師矣。



例如見他人出家,心生歡喜,就有出家功德,見他人放生,心生隨喜,就有放生功德,見他人說法,自己未有因緣說法,但心生歡喜,就有說法功德,見他人坐禪,不必自坐,心但生歡喜,就有坐禪功德。如是自作有限,隨喜無窮,自己出家只有一次,隨喜他人出家功德,則有百千萬次,所以功德自造也好,他人作也好,皆可流入我心,我心有他人功德,無嫉妒念,何等喜樂,何等坦蕩蕩。



兒子中狀元,父母生大歡喜,父子同體也,學生中狀元,老師生歡喜,從我教出也,何異自中。因此,欲建立別人功德在自己心田內,應生隨喜,否則不喜,或生嫉妒,有嫉賢妒能之念,自己永絕賢能之路,悲夫!無始劫來嫉妒之賊,潛伏八識田中,或時起作,自害害人,今日誦普賢大願王,一掃清光!



欲識自心廣大,觀盡法界虛空界,十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如來,從初發菩提心時,非在我心外發,如何發心?心覺能知,若生隨喜,即有一切如來發心功德在我心內,令我好樂,為我學習,助我早日發菩提大心。十方如來發心為求一切智,而勤修福業,福能融慧,我亦隨喜勤修。



如我本人,最初聞他人寫經、燃指,當時心生歡喜,後來我就能刺血寫經,燃指供佛,若當時不隨喜,何有今日之事。



一切如來不惜身命,經不可說不可說佛剎微塵數劫,一一劫中捨不可說不可說佛剎微塵數頭目手足,我皆隨喜;如是一切難行苦行,乃至圓滿種種波羅蜜門,證入十住、十行、十回向、十地、菩薩智地、成無上菩提及般涅槃、分布舍利、一切善根,我皆隨喜,此乃隨喜佛功德。



乃至十方一切世界六趣四生,一切種類,所有功德,乃至一塵,我皆隨喜。古人云:西方路上一隻鵝,口含青草念彌陀——鵝能念佛;水鬼修心——水鬼昇城堭,地藏經主命鬼王受記作佛;帝釋受記成佛,以及所有六趣功德,我皆隨喜。



十方一切聲聞斷惑證真,擺脫生死,辟支佛兼除習氣,有學無學所有功德,我皆隨喜。一切菩薩所修無量難行苦行,志求菩提,自他兩利廣大功德,我皆隨喜。



如是十法界功德在我心內隨喜,虛空界無盡,眾生界、眾生煩惱、眾生業無盡,我此隨喜,無有窮盡,念念相續,無有間斷,身語意清淨,無有疲厭。



六者請轉法輪



得其法者等諸佛於一朝,失其法者歷劫勤勞唐捐——世尊初轉法輪,五比丘證阿羅漢果,八萬諸天悟無生忍,法華經化城品云:「若沙門、婆羅門、若天、魔、梵、及餘世間所不能轉。」轉法輪者,將佛心中所得之法,轉入他心,故名為輪。



世尊初成道,梵王帝釋等殷勤勸請,如來四十九年說法,談經三百餘會,如楞嚴經是阿難尊老請佛說,法華經是彌勒菩薩發起,舍利弗三請佛說,金剛經是須菩提請佛說,維摩經是維摩居士發起,請如來轉方等法輪,大權比丘,示作眾過,令佛制二部律,故有大小二乘毗尼律藏,五篇三聚解脫木叉,十二分經權實教典,離欲真淨甚深法寶,流通娑婆利益人天。



良以如來未出世,世無佛法,世界黯冥,世尊出世,法輪常轉。維摩經云:「三轉法輪於大千,其輪本來常清淨,天人得道此為證,三寶於是現世間。」後代兒孫,以此修行,以此為證。



文中說所有盡法界虛空界十方三世一切佛剎極微塵中,一一各有不可說不可說佛剎極微塵數廣大佛剎,一一剎中,念念有不可說不可說佛剎極微塵數一切諸佛成等正覺,一切菩薩海會圍繞,我以普賢行願力故,在大眾前,悉以清淨身口意業,種種方便,殷勤勸請,轉妙法輪。



如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我常勸請一切諸佛,轉正法輪,無有窮盡,念念相續,無有間斷,身語意業,無有疲厭。



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